佛弟子文库 > 全部文章（第120页）
（一） 《心经》，发挥三世诸佛所证之菩提涅槃，一切众生本具之真如佛性，十方如来...赞誉或诋毁皆有前因 孟子云，有不虞之誉，有求全之毁，孟子此语，极确切，而未明其所以然。佛说一切利，衰...一切境界，唯业所感，唯心所现。这是佛教的根本认知，所有的外境悉是吾人的业心识所变现出来的，一切唯心造...
佛言：其四恶者，世间人民，不念修善。转相教令，共为众恶。两舌恶口，妄言绮语。谗...
就五戒来说，数字虽小，分量很重。在家出家，如能守持五戒，可以称为清净居士，清净...
弘一大师说，学戒律要有三种心：第一、厌离有为。第二、悲愍众生，即慈悲众生。第三...
佛教持戒的目标，并不是求死后升天，或是求来世的享受，佛教持戒建立在安定身心，精...
人生的需求可以分为物质与精神两个层面，二者必须兼顾调和，生命才会踏实。物质能让...问： 烦恼如何解决？ 衍慈法师答： 烦恼的根本是无明，无明即事理不明，愚昧的意思。由于无明导致思想不...问： 法师慈悲，请问对生活忙碌，想发心修行的在家人，应用什么方便，又有次第的方法，来修学佛法，请法师...
有一个小孩听到佛经上说：盲龟值浮木孔，其事甚难。他想试试到底有多难，便将木板穿...
往昔，无畏王如来灭度之后，在正法时代有一位聪明慧黠的婆罗门子，他是受持五戒、护...
过去，佛陀住在舍卫国只树给孤独园里。当时，佛陀为比丘们开示：比丘当知，众生因饮...
本经的修学重点我们把它归纳起来，简单的讲就是要破妄显真，破除我们的无明妄想，开...
我们刚开始在学佛的时候，只想到一件事，就是痛苦跟快乐，如何离苦得乐，我们可能遇...
立坛方法 这一科是说明：假设我们是生长在末法时代，末法时代就是我们内心的烦恼也...问： 近年西方心理学界通过催眠术，唤醒人的潜意识里前世今生的记忆。这些大量的案例与佛教的三世因果很相...
现在由于我们很多人从小对宗教对佛法不了解，他容易站在他的角度去理解，他就觉得你...问： 我皈依后十斋日是吃素的，其他的日子都是吃荤的。但我不杀生，吃荤的日子做晚课，对诵经是否有影响，...问： 许多居士认为，修忍辱最难。请开示，如何修效果最好？ 大安法师答： 是呀，也确实难哪，因为一般的...
东来老家的邻居成哥，是他五服（谓高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代）之内的大...
二〇一三年旧历新年之后，我先后遇上三位有缘老人去世。春节本为欢聚日，却有伤心离...
一位刚从领导岗位退下的老居士来看望清净，诉说自己近来的苦闷。老居士讲了下台后的...
往昔古人参访善知识，动辄需跋山涉水数月，艰辛之至。而今交通发达，修行人参访丛林...
宝通禅师初参石头希迁禅师时，石头禅师问道： 哪里个是你的心？ 宝通回答道：见语...
总说色相 色相万千，如梦幻泡影，总叫人神魂颠倒，痴迷不已。自古英雄难过美人关，...
古德说：开悟的《楞严》，成佛的《法华》。所以从这个地方可以看得出来，本经在大乘...
我们要了解唯识的概念是这样，唯识学它不直接从第七意识下手，它从第六意识下手。它...
习深尚证 且汝宿世，与摩登伽历劫因缘，恩爱习气，非是一生及与一劫，我一宣扬，爱...
颠倒妄想的形成，在《楞严经》它是有三个次第： 第一个、取相。当我们的心跟外境接...
那年从峨眉山跟随虚云老和尚时我十五岁，一心想跟他老人家学点东西。老和尚待我就象...
现在的社会，信仰佛教的人越来越多，做为一个佛教徒，除了自己的信仰以外，对国家社...
如果你去仔细观察，很会嫌弃和抱怨的，都没有多少福报。嫌弃，是损福报最快的方式。...问： 怎样发愿才如法？ 济群法师答： 发愿，就是树立学佛目标。每个人发心不同，所以，发愿内容也不尽相...
我们布施为什么会有福报？这个福报是从什么地方来？诸位有没有想到这个问题？ 从《...如果你属于疲劳大军中的一员，经常感到疲乏无力、头昏脑涨、腰酸背痛、烦躁焦虑、紧张失眠等，那么就要小心...
很多女人总想，工作好事业好，不如嫁得好，所以总想投机取巧，结果很多女孩子，都是...
一句「鬼话」，人心惶惶，花草变色 有一天，一个念佛会里来了一位客人，她自称懂得...
佛陀在世的时代，女子学佛而成为解脱圣者的，为数不少。 像摩诃波阇波提、莲花色尼...
学佛修道之人追求神通是一件很危险的事情。稍微弄不好就会被天魔、鬼道或一些精怪所...
毛豆是膳食纤维之王。 毛豆既富含植物蛋白，钾、镁元素和B族维生素也特别丰富。更...
佛如一个大医生，能善知一切的方药，遍医一切的病症。又如一个医剂师，能采集一切的...
贪心是人类最常见的心理活动之一，即对自己喜欢的境界产生染著心和占有心。 当我们...
修道，那就是像一个人披上盔甲，上战场，一人和万人去作战啊，是要有一种慷慨，像荆...问： 经常有一些出家师父到居士家里一住就是几天，以看病、看事为由化缘，吸引很多居士去看病，看事，而且...问： 当我们给路边乞丐布施时，朋友说那些乞丐是骗子，指出明知是骗子而财布施的行为不合适。财布施是培养...
在第六意识分别当中是否也有轻重的不同？对有些事情我们的分别是特别的重、也特别的...
我们学了唯识学以后，我们看到我们无穷无尽的过去，我们发觉我们过去的生命虽然消失...
我们看到业果的相续跟不相续的两种因缘，接下来我们来看看业果的转变。当然这当中第...
大乘佛法对于生死业力，它不像小乘人只有调伏，它更重要的就是你怎么去引导你的生死...
简单地讲就是我们一念心性的随缘不变之体当中，个人的烦恼业力而循业发现，就是我们...
平常人看得学佛是很难，往往听人讲究佛学，以为我未讲究过，不能去研究；实则、佛学...
为了凝聚人心、摄受众生、开发智慧，佛陀提出了四种方法，指导人们正确处理各种人际...
近年来，由于社会讲求道德的声音低落、价值观念偏差，导致乱象丛生，上下、同侪、群...
赵州禅师（778897）是唐代著名高僧，法号从谂。他幼年出家，后得法于南泉普愿...
唐代高僧三圣继昌禅师是一位有修有证，品行正直的高僧。他以上堂法语富含禅机受到当...
佛教认为，一个人之所以会遇到各种烦恼和痛苦，是因为人都有贪、嗔、痴三毒之心。在...
佛陀住世时，经常开示弟子修行要福慧双修，才可有成就。如果只修福或只修慧，便偏离...
孝之为道，其大无外，经天纬地，范圣型贤，先王修之以成至德，如来乘之以证觉道。故...
重为轻根，静为躁君，静心地面对世界，面对自己，心就会无限敞亮、无限丰足。静心的...
人的生死问题 人的生死问题，就是人的生命从何处来，向何处去。佛教不讲终极问题，...问： 佛法如何看待生死的真相？ 惟觉长老答： 生死事大，无常迅速。谈到死亡的问题，每个人都很忧愁、恐...
导读：依据《宗教事务条例》，凡正式出家的僧尼都应持有由中国佛教协会1994年统...
一信徒问师：师父，我学佛也在做生意，请问师父，怎么知道生意上的哪笔钱是自己的福...
安徽商人王志仁，三十岁尚无子。有相士告诉他说十月份他有大难。王一向觉得该相士的...记者： 您如何看待百丈怀海禅师所撰的《丛林要则》中丛林以无事为兴盛这句话？ 传印长老： 祖师要求高啊...
1、勿忘世上苦人多。 2、不弘法不到俗家去。 3、为人要真，真人成佛。 4、常...
佛陀未成道之前（人称为悉达多太子）曾想过：为什么人拥有权力后，就想要征服别人；...
世间最富有的人生，就是心中有佛：人人心中常忆念佛陀的慈悲；口中有法：口中常将佛...
凡夫常常只懂得照顾寿命，不懂得照顾慧命。在生命过程中不断地与人斗争、计较，寿命...
诸位，你知道我们佛法里面的修行，这个善根有什么好处，诸位知道吗？当你的生命堕落...
在我们修行中，是透过拜忏，忏悔等方式对业力进行直接的对治，但是如何透过改变思想...
我们每一个人的生命，都创造很多很多的业力，当然我们也曾经受了很多的果报，所以因...
我们引用这个《占察业报经》里面有一段的这个无分别智的观法，唯识的观法，我们先看...
赵朴初先生92岁时写了一首《宽心谣》，读来发人深省： 《宽 心 谣》 赵朴初...
未论学佛，先学修身。今开十端，众当谛听： 一不欺心 谓盗常住物，骗施主物，装佛...序 印光大师乘愿再来，单提正令，嘉惠后学。而机薪既尽，后人逐汇其嘉言，以使万流蒙益。其中尤以佛教出版...1. 四十一位法身大士与佛在涅槃境界上是否有程度上的区别？ 答：当然有区别。什么叫法身大士呢？凡是契...
念诵仪轨： 一、发愿 归命一切佛，惟愿一切佛菩萨众，摄受于我。（一说一拜） 弟...徐恒志老居士简介 徐恒志居士，1915-2007，原籍浙江镇海，少年即受其父亲影响归信佛教。稍长，入...
雨果曾说过：世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸...
每年有九百万母亲被迫承受最痛苦的失去。她们的孩子生下不久，就被夺走并杀死。 别...
女人要学做聪明的女人，懂得男人的进退，也懂得给自己储备后退的路，把握男人不是只...
人的福报，来自仁厚包容付出。慈航法师是民国时人，他后来到东南亚一带弘法，还成就...
按《瑜伽师地论》，死缘可以分为三类，就是寿尽死、福尽死和未舍不平等死未舍不平等...
营养密度是近年来备受营养学家推崇的概念，它是指单位热量的食物可提供的营养素浓度...神通力虽不敌业力，可是业力不敌愿力，往生极乐的念佛是靠愿力，所以愿力强过业力，你怎么会怕？怕是怕业力...
有一句谚语说得好：20岁时的人，会顾虑旁人对自己的看法；40岁时的人，已经不理...问： 在打坐时，感觉总有许多障碍。怎样才能克服这些障碍？ 济群法师答： 佛法告诉我们，修行如一人与万...夫生死海深，非念佛莫能济度；菩提路远，非净土孰可依凭？然苟非精进，念佛无自成功；未得一心，净土何由可...吾人生在世界，不只是要从自然界的万物得到自身生活之所需，而更要人与人之间的团体──家庭、社会、国家以...
过去，有一位仁慈的国王，以平等心爱护人民，却不曾出宫巡视民间生活。有一回，宰相...
过去，有一位宰相过世时，儿子年纪还很小；宰相去世后，家中没有任何收入，所留下的...
过去，佛陀与众多比丘住在庵罗林的精舍时，某日，许多上座比丘聚集在斋堂讨论着：诸...
佛陀于《妙法莲华经》举髻珠为喻，为大众开示佛法，有一位很有威德的转轮圣王，深受...
诗曰： 离越前因谤圣贤，赔偿加罪八多千；恶心毒口招殃咎，莫在僧中结孽缘。 苦报...
布施，就是我们平常所说的施舍。《摄大乘论》云：又能破裂悭吝贫穷，及能引得广大财...
冤业一般讲三类。第一个是你有命债，叫杀冤。你今生为人了，你要吃猪肉，吃羊肉，吃...问： 本人想持五戒，可是家里吃活的东西，我得去做。能否受戒？ 大安法师答： 首先，你要发心受五戒。五...
【观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。】 观自在者，是菩萨之名。 般...
印光大师谈《心经》
赞誉诋毁皆有前因
一切境界，唯业所感，唯心所现
诚实是随顺法性的善行
受持五戒，奉行十善
学戒律要有三种心
持戒就是每天在改运
精神生活比物质生活更为重要
如何解决烦恼呢
生活忙碌的在家人应如何学佛
人生难得当精勤
忆念众生如子想
布施饮食获得五种福报
阿修罗界的因果相
把自我意识放下，跟着愿力走
如何建立楞严咒坛场
如何看待通过催眠唤醒前世记忆
老人念佛，老有所依
吃荤对诵经往生是否有影响
如何修忍辱效果最好
少年东来忍辱得福
不期无常到，君向何处去
怎样才能让自己不受伤害
真实办道方能获得法益
什么是你的心
【推荐】看破我们迷恋的色相
了解果报的痛苦，才能怖畏当来的果报
【推荐】唯识学从第六意识下手
对治所有烦恼习气的法宝——楞严神咒
颠倒妄想形成的三个次第
圣安法师与虚云老和尚朝山奇事
佛教徒对国家社会应做出什么贡献呢
嫌弃是损福报最快的方式
怎样发愿才如法
为什么布施会有福报
从累到病只需5步
福业相当，方为夫妇
阴鬼变佛光—念佛不怕阴鬼
佛陀时代在家学佛女众的模范人物
追求神通是一件危险的事情
夏季吃肉不如吃豆
佛法对治八种通病
贪到何时方能休
要有出离牢狱的心
出家师父到居士家住并化缘是否如法
现在乞丐骗子很多,还要布施吗
如何对治第六意识的粗重分别
正确的面对业力
增长业与不增长业
菩提心生起的四种因缘
外在的世界究竟从何而来
经商与学佛
四种方法正确处理人际关系
应本着怎样的心念来为人处世
无处青山不道场
只重衣衫不重人
贪欲之心永远也装不满
学佛人既要修福也要修慧
只知行孝之显迹，不知尽孝之极致
静心的修习
人的生死问题
如何看待生死的真相
教你如何甄别真假出家人
怎样知道哪笔钱是自己的福报所感
他是如何躲过命里的大难的
如何看待「丛林以无事为兴盛」
妙湛老和尚慈心法语
以善念去降伏心魔
无形的三千亿财产
国王与龙
放弃主宰权，你才可能往生净土
如何让业力的相续暂时沉淀下来
放弃自我主导权，真如才会显现
世界是你内心的影像
赵朴初《宽心谣》
未论学佛，先学修身
印光大师全集问答撷录
惟贤长老《实修问答集》
受八关斋戒法
徐恒志居士《佛教常识问答》
缺少的不是知识能力，而是胸襟和境界
别杀我孩子 900万母亲血泪控诉
六种败夫的女人
【推荐】人的福报，来自仁厚包容付出
死缘的三类
营养密度最高的10种蔬菜
让愿力强过业力
大多数人其实并不在意你
打坐时怎样克服障碍
集体念佛的十六条规约
五戒善法为做人应知应行之原则
钱财乃五家所有
抑心不违教法
六根与六尘
法华譬珠喻
宿业难消，罗汉遭灾
没有风险的投资
三类冤业
想受戒但要为家里做肉食该怎么办
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150151152153154155156157158159160161162163164165166167168169170171172173174175176177178179180181182183184185186187188189190191192193194195196197198199200201202203204205206
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
虚云老和尚
蕅益大师
善导大师
慧律法师
圣严法师
梦参法师
绍云老和尚
省庵大师
星云法师
圆瑛法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
道证法师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
明海法师
弘一大师
惟觉法师
憨山大师
惟贤长老
智谕法师
倓虚法师
其他法师
莲池大师