佛教法师居士文章开示系列(第22页)_佛弟子文库

加入收藏 | 手机请访问:http://w.fjwk.org

佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第22页)

原来不打妄想是非常快乐的

未到地定跟初禅相貌的差别，这以下讲的很清楚：谓由心调柔、心轻安性生起之力，为所...

你一切的安全，佛菩萨都能保护

我现在已经九十六了，我深刻体会到我的灾难重重，但是呢，最后都能转化了，这就是佛...

分段生死对我们的修行障碍太大了

我们要有一个观念：在诸位心中，你现在的念头多分来说是正念比较多，妄想比较少，但...

极乐莲华的状态，是当下心理状态的折射

这句名号总持一切法，叫万德洪名。念它的时候，我们真诚的心念出来，心和音声要相依...

唯了生脱死才是生命里的大事

活一百岁跟你活七十岁又有什么差别呢？你财富的多少，最终临死你一点都带不走。再加...

大小乘在思考上有何不同

我们如果读《阿含经》，或者你去读大乘的经典，比如说《楞严经》《法华经》《华严经...

「无念」是没有念头还是还有善念

问：佛是无念，此无念是完全没有念头？还是还有善念？净界法师答：完全没有念...

如何避免「说四众过」

问：破邪显正要如何避免犯说四众过戒？净界法师答：要如何避免说四众过戒，这...

不要认为一悟即了，不需要再修行

不要认为一悟即了，不需要再修行。要知道，开悟后正好修行，而不是不修。因为我们无...

净土法门能不能成就取决于至诚心

净土法门能不能成就，实际上就取决于至诚心。第十八愿十声都能往生，但是它的前提要...

谛闲老法师生病时说「观是假的，疼是真的」是何含义

问：《影尘回忆录》中提到，谛闲老法师生病时说观是假的，疼是真的，请问这句话...

自卑的人如何用佛法调整心态

问：人生生来有残缺，乃至身材矮胖、长相丑陋，乃至聪明才智、学历资历、家世背景...

从来就没有障碍，只是我们想不开罢了

当我们被人误解而受到压抑的时候，不要总是希望通过申辩来得到别人的理解和谅解。当...

佛号要怎么念

佛号怎么念？佛号要声声心心，就是每一声佛号都有你心灵力量的贯注，要念兹在兹。你...

修行不能自欺欺人，一定要真实

善导大师特别开示：不得外现贤善精进之相。不能表面上表现得你很善良、很有贤德、很...

临终之日千万不要做的事情

送终是大事，一切众生都迷惑这件事情。所以地藏菩萨就在这个法会上，就对着佛以及与...

自己要建立一个正知正见的防御机制

问：弟子曾向你求教山西某法师歪讲《法华经》并为弟子授记分证即佛一事。你给弟子...

出家人应该如何学戒

对于出家人来说，只有真正受了戒，才能成为名符其实的比丘。受完戒后，要坚持学戒，...

这些杀生的场所都不会有吉祥的事情

我们看现在世间的众生，残酷无情地杀害生灵，引取无厌地贪著酒肉，长恶病的非常多。...

邪淫在《俱舍论》四种更广的定义

问：如何理解邪淫者，俱捨有四，一他妻，二自妻非道，三非处，四非时。？良因...

净土宗与诸宗所不共的特色

近代高僧说，身为有情众生，每个人都想要离苦得乐。虽然有时也会起颠倒，造了很多罪...

家人寿尽的时候没有师父助念怎么办

问：请法师开示，家人寿尽的时候，去寺庙办佛事和在家助念效果是否一样？如果附近...

韦驮菩萨入梦示警，商人居士巧结善缘

南华禅寺韦驮菩萨圣像众所周知，韦驮菩萨为四天王座下三十二将之首，也是大家所熟...

东林寺出家需具备什么资格条件

问：来自南洋的弟子，可否到东林寺出家？出家需具备什么资格与条件？大安法师答...

学佛之简明标准

然于佛法，各人当有理解与行为之简明标准，庶可无所歧疑而自度度他。修学佛法有二...

慧远大师感得山神运木建殿

慧远大师一生充满着很多感应的故事。比如我们有个出木池，慧远大师一来就感得山神给...

怎样才能减少痛苦

你要经常思惟，现在我们生存的现实生活以及周围环境的世界都是苦的，这个世界本身就...

这八个字误却了往生大事

觉明妙行菩萨对常摄说：只强顺人情、勉就世故八个字误却你一生大事。这个点示确实具...

苏州彭绍升：现居士身弘净土，预知时至西方去

庭前有遗粟，鸟雀共欣欣。回首见人影，翻然入远云。机心如得尽，万物可同群。 ...

如何选择善知识

问：顶礼法师！在选择善知识的时候，由于我们智慧福德有限，在自己不会选择的情况...

什么是菩提

菩提，梵语，此云觉、智、道。广义而言，即三乘圣人能断除烦恼成就涅槃之无漏智慧，...

不念佛则获罪无量

请看下面。第三十八段：不念佛则获罪无量由于菩萨有六种神通，他心通、天眼通都...

居士讲法、僧人居住居士家如法吗

问：末法时期白衣上坐，讲僧团过失，谤僧。王翠明女居士讲法出光盘。在家居士常常...

妄想断则恶业消，恶业消则百福集

夫善恶感应，捷如影响，声和响顺，形直影端。故圣人不言因果，但言为善降之百祥，为...

杀生吃肉想出轮回，那是不可得的

是故阿难！若不断杀，修禅定者，譬如有人，自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为...

如何能于诸佛前莲花化生

菩萨成就八种法故，于诸佛前莲花化生：一者，乃至失命不说他过；二者，劝化众生...

用情执的心攀缘阿弥陀佛对吗

问：顶礼法师！轮回中的众生，都有一颗多情的心。我们缘着男女产生情执就有很大的...

三圣都指归净土

净土宗第四代祖师法照大师，他有一个奇特的经历，就是到五台山大圣竹林寺。法照大师...

贪恋娑婆修行的功德不想往生可行吗

问：顶礼法师！佛经上说，娑婆世界修行一日一夜，抵得上在净土修行百年。弟子有时...

临终神识失控，如何与阿弥陀佛感应道交

问：平时深信切愿，行持也坚持，但临终时四大分解，凡夫保持不住佛念，只能随业投...

修出世法，唯自利利他二种妙行

佛教弟子修出世法，唯自利利他二种妙行。利他谓之修福，自利谓之修慧。菩萨发心，勤...

《法华经》的羊车、鹿车、牛车各比喻什么

而告之言：汝等所可玩好，希有难得，汝若不取，后必忧悔。如此种种羊车、鹿车、牛车...

身上毛病多是不是「福力尽了」的表现

问：弟子这段时间虽然也在听闻佛法修行，但总感觉身心不自在，身上这痛那痛，毛病...

忆佛念佛，实得道之捷径

【原文】教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，...

受苦能消业的前提是什么

问：《文钞》中说，受苦时作消业想。弟子的困惑是，受苦能消业的前提是什么？是不...

十住位的菩萨有什么特点

十住位的菩萨有什么特点呢？因为他有禅定跟智慧的加持，所以他有一种境随心转的力量...

出现恐惧的时候，千万要紧抓这句佛号

我们闭关念佛，很多人就谈到，他一入关就觉得很害怕。害怕的方式有很多，比如他害怕...

念佛要「声缘于心，心缘于声」

念这个佛号的时候，怎么念得功夫上路、得力？这里教一种方法，一定要使你念出的声音...

你认为很冤枉的事，其实没有半点不公平

我们在学习《大乘大集地藏十轮经》前，需要大家发心，发什么心呢？发一个忏悔心。 ...

一天从早到晚，你都起了些什么念头

现在你所能做的，就是要能跟三宝结合起来。还有，大家学的都是大乘究竟了义法，了义...

心住在外境，生命就产生了三种障碍

佛教的因缘观，当它从一种理论的思想转化成一种实际的修证的时候，这个因缘的修证，...

什么叫涅槃？大小乘涅槃有什么差别？

我们再看看什么叫涅槃，涅槃，梵语，此云寂灭、无生。谓由断除烦恼，尽除生死，所显...

为什么要断离偷盗

汝修三昧，本出尘劳，偷心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断偷，必落邪道，...

这些深恩重爱会障碍我们成道

蕅益大师开示我们，学道之人要真实具足刚骨。什么是刚骨？用蕅益大师的原话来讲就是...

希望临终没有障碍，就要少吃肉

我们刚开始在修学戒律的时候，很多人提出一个问题，说绵羊的毛为什么不能用呢？很多...

带业往生的必要前提

念佛的心理背景是要至诚恳切，这四个字是非常重要的。印祖往生前留下的最后开示中，...

口念弥陀心散乱，这样能不能往生

问：请问法师，龙华三会的第三会得度的都是释迦牟尼佛时就念佛的弟子，就像是我这...

舍咒来念佛

请看第三十一：何名念佛之人。定茂想舍准提咒而专门念佛。前面我们知道这个定茂是...

总摄十种分別心

总摄一切分别略有十种。这是辨品类这一科里的第三科广释十种分别，说我们这个分别心...

《金刚经》教我们做什么

大家知道我们讲《金刚经》，《金刚经》教我们做什么啊？教我们不要执著。但是我们...

人为什么会瞋恨

由于他有欲望，当这欲望满足的时候他很得意，当这欲望受到阻碍的时候，他就生气了、...

什么是十信位

接着我们来看看菩萨的果位。这个菩萨的果位是根据《菩萨璎珞本业经》所列的五十二个...

愚夫愚妇没做利他之事，为何也能往生

问：《净土圣贤录》中的许多事例，愚夫愚妇等念佛，并没有做利他之事，为啥也能临...

常修梵行，为了临终一念

特别要注意临命终的时候，那个时候的愿非常重要，那个时候的思想非常重要，那个时候...

喝同样一杯水也可能有三种不同结果

所谓六根对六尘，因为六根在接触六尘，不去分辨的时候，它仅仅是叫根尘相对，无所谓...

以正念的心态来执持弥陀名号

我们每一位众生都是被阿弥陀佛的愿力光明之海托起来的，只要有大的手段割断牵缠，打...

为什么佛菩萨的法身会常住

我们这一段是讲到法身的相貌有五种，第四是常住为相。那么法身的相貌，就是说它是常...

所有一丝一毫之善，皆悉以此回向往生

日用之中，所有一丝一毫之善，及诵经礼拜种种善根，皆悉以此功德，回向往生。这一...

随心造业，随心转业

【原文】：古今人不知随心造业随心转业之义。多少大聪明大学问人，弄得前功尽弃，...

锡杖功用与功德

从今天开始，我们将进入《净行品》偈颂第六部分乞食道行的学习。这部分内容讲的是，...

省庵大师《四念处颂》略解

马鸣菩萨在《大乘起信论》中阐述一心二门心真如门和心生灭门，真如门讲性空，生灭门...

专修、助修与杂修

问：末学就是根据某居士讲课中说的和写的一本《化解看不见的障碍》小册子，经常烧...

永明延寿大师日定108件佛事为常课

延寿大师在常住永明寺期间，常为七众弟子授菩萨戒，日定一百零八件佛事为常课，主要...

不要去追逐修行的幻相

问：顶礼法师！证严上人一直强调：佛弟子不要去追逐虚无缥缈的东西，不要去追逐修...

念到功夫成片才能往生吗

问：请教法师，什么叫功夫成片？经论中有没有明确的定义。我们常常听说要想往生有...

十地为何称为「法云地」

由得总缘一切法智，含藏一切陀罗尼门、三摩地门，譬如大云能覆如空广大障故，又于法...

往生不是把佛号念好，而是要心不颠倒

我们学佛，我个人觉得一个人学佛，有所谓黄金十年，成败就在十年而已。什么叫黄金十...

真正修道人，不被物欲所牵

真正修道人不一定要在这个田地、资身用具上去预作策划。街头一饭，对修行人来说，托...

为何偏念阿弥陀佛求生极乐世界

【原文】问：等是念求生一佛净土，何不十方佛土中，随念一佛净土随得往生，何须偏...

天下万事，都有一定的法理

【原文】律藏不许未受戒者看，一则恐其未明远理之人，见其因犯制戒之迹。不知乃大...

明旸法师：禅宗史话

第一节禅宗的起源及其在印度的流传禅学是佛教根本教义的一个中心论点，它是佛说...

这个才是往生的关键

现在汝等虽然也有一定的信心，也有求往生的心，但是这里一定要注意，如果你求往生的...

在无为法契证上谈证位

修行需要修清净心。但是在我们的执著、五欲六尘还憧憧于胸的时候去谈什么清净，都是...

念佛念经为何要至诚心

持经、持咒、念佛，包括这些佛号，全体就是实相，就是阿弥陀佛的心。这个阿弥陀佛的...

「布施妻儿和头目脑髓」是怎么回事

问：请问师父，佛经中提到的布施妻儿和头目脑髓是怎么回事？宏海法师答：这些...

若能作不净观，欲火当下冰消瓦解

古时候，长安百姓热衷斗蛐蛐。有三名年少英俊的兄弟，在一个月黑之夜，出门捉蛐蛐，...

转粗重为轻安

三善十一者：言轻安者，远离粗重，调畅身心，堪任为性。对治昏沉，转依为业。谓此伏...

第二十愿--系念必得往生愿

设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者...

佛的不思议德相

【所谓无量功德之相。常无断绝。随众生根。自然相应。种种而现。得利益故。】德相...

改形易道，这个是生命的真相

这个「吾」和「身」是完全不一样的。所以我们要认知到，这个「吾」是可以转生为身体...

心识主宰着业力的方向

成佛作祖，堕坑落堑，所争只一念间。这个地方是说明我们修行人经过一生的修行，我...

菩萨因何名「观世音」

菩萨因何名观世音阿缚卢枳多湿伐罗。汉译观自在，指菩萨观有不住有，观空不住空，...

各宗要略——律宗

传流从第一次结集，优波离尊者诵出律藏为最初律部。随后二次三次四次的结集。自此...

真正大乘佛法不叫断烦恼

一念的妄动，这是一个严重的问题。但是从现实的角度，你不能让你的心不动，你做不到...

「阿罗汉」的三层含义

第一杀贼：意即杀掉烦恼之贼。阿罗汉在因地修行灭受想定，把眼识、耳识、鼻识、舌...

能够这样念佛，一定可以了生脱死

修行人要求一生事办，疾出生死，只有念佛法门。因为念佛一方面是仗自己的信力、愿力...

为什么痛苦时念观音菩萨却未有见效

问：法师你好！弟子便秘时痛苦不堪，默念、大声念南无观世音菩萨，未有见效。请问...

如何知道自己应该专修还是圆修

问：请问法师，怎么知道自己应该专修还是圆修？宏海法师答：这个问题实际上就...

佛像缺损还能继续供养吗

问：请问法师，弟子二十多年前请的一尊白衣滴水观音，小指尖在多年前折失，该怎么...

如何面对蚊虫的问题

古人说，修道人他如果修得很有功夫的时候，自然蚊虫就会迁单就会搬家。那自己修行不...