
佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第38页)
接下来一段呢是《示重报轻受及如法治丧》,就是开示的这个如法治丧,怎么去发丧,丧...
既不能生西方,则汝一生守节念佛,及所作种种有益之事,完全成了福报。 这是必然的...
你布施出去了,你就创造了一个人天福德之身,那人天福德之身,你布施出去的东西,最...
所以一般受戒学律,听教看经,参宗坐禅。这个是讲到我们修行,当然在三宝当中主要是...
大乘经教好多都是,最初你所学的经论,都要你好好地保护你这个心。 怎么样保护呢?...
你要礼佛前,一定先要发愿。第一个愿发菩提心,要成佛。这个愿,绝对要发。成佛,是...
【随所在处。若诸有情。身心忧苦。众病所恼。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃...
我们要知道,死了之后到哪儿去。 佛法提供了一个我们验证的方法,你就观察他临终时...
缘触这是谈到他入到外面去,他就有一个接触,但是六尘在三岁四岁的时候,他对于六尘...
此前,我们把《西方合论》作了一个刹土门,就是各种净土的介绍,衬托出西方极乐世界...
念佛一法,虽然我们有种种的认知,满怀的欢喜,无尽的赞叹,但是还往往没有把一句南...
《与大兴善寺体安和尚书》 各位法师,各位居士,大家下午吉祥。 万法皆是因缘,此...
出家人,先须要知,出家割爱辞亲,本为求出生死。若为生死大事,要知世间一切诸法,...
这个临命终的处理,一般的社会的医学者跟佛弟子的看法是有所不同的。 那么医学者他...
⒈董子明居士,民国时期山东蓬莱人,学识渊博,曾经担任吴佩孚将军的顾问。 ⒉他...
蕅益大师《灵峰宗论》是有提到的。蕅益大师引用艳喜,散乱艳喜,愚痴特迦,大事已办...
一、揭秘之说 佛在本经中告诉我们法界中还有一个极乐世界 佛要不是在净土的根本经...
一、 天地之大德曰生,世人之大恶曰杀生。这是古人昭示天下后世,最直截了当,而十...
作为人的特点,安士居士在这里,概述了十二种特点: 首先是谈人的一种尊贵性,万物...
《阿毗昙论》讲人有八种德能: 第一, 人聪明。你看人能有语言的交流,有符号,你...
在马鸣菩萨造的《大乘起信论》,一念不觉生三细,三细就是三细相,就是烦恼了,烦恼...
比丘有三个意思。 一个是乞士,乞食来滋养这个色身,乞法来长养他的慧命;一个是叫...
我们要相信因果,现在受的都是因果报应,有什么好抱怨的呢? 譬如过去生,破坏他人...
《临终三要》,这个是印光大师很重要的开示:第一个,善巧开导安慰令生正信,第二个...
急于见佛之念易着魔。是急切的想看到佛,这种念头非常容易着魔,非常容易中邪。这是...
问: 佛教常言:佛事门中,不舍一法,云何破除五蕴?且佛有佛之五蕴,乃至地狱、饿...
这个地方我们分成两块来说明:第一个,先讲什么是佛陀的知见;第二个,它成就的次第...
世尊教我及俱絺罗,观鼻端白,我初谛观,经三七日,见鼻中气出入如烟,身心内明,圆...
人生的关卡,可大可小。善于处理的人,举重若轻;不善于处理的人,举轻若重。 所谓...
不诚实的人你就被人瞧不起,你就是再富贵,由于你不诚实你没有戒律精神,大家都会小...
(第一讲) 我们尊敬的化通长老慈悲,真常法师慈悲,各位常住师父慈悲,各位居士同...
大德,我现在要向你讲几句佛法,希望你静下心来听着。释迦佛说末法时代的众生要想超...
这个恶知识再解释一下子。在其他的经论上讲,恶知识有四种。什么叫恶知识呢?内有怨...
【复次观世音菩萨。若未来世有男子女人。或乳哺时。或三岁。五岁。十岁以下。亡失父...
《法华经》开显了每一个众生都有真如的本性,所谓的相妄性真。虽然我们每一个人的长...
问: 请问一下:师父提到第七意识对过去没有兴趣,对未来没有兴趣,只对现在发生的...
以这种顺从本愿而产生的愿望的力量,在临终具足十念。在古德的注解当中,大部分都说...
在《法华经》的信解品里有一个大富长者穷子喻。释迦牟尼佛给须菩提授记,授记就是授...
我们以前没有发菩提心,是活在个人的欲望中。我们为什么愿意做义工呢?为什么别人不...
相信因果,就会有对一种生命的际遇那种逆来顺受。以前不知道有宿世的善恶因导致今生...
身有三种过恶。杀生、偷盗、淫欲这三种过恶。我们身要不杀、不盗、不淫,断除这三种...
第八地中由不增不减义。前面是不生不灭、不垢不净,这个讲不增不减。 我们在因地的...
最近几年,佛教界流传,不诵《弟子规》不能往生西方极乐世界!非常奇怪!且不说,佛...
很多时候,得不偿失,好好想一想;很多小偷,很多损人不利己的人,或者是损公肥私的...
世尊!我用心闻,分别众生所有知见,若于他方恒沙界外,有一众生,心中发明普贤行者...
我们经常为什么习定?我们经常练习打坐?就是忍。外相,什么相不理它,就叫寂灭忍,...
问: 弟子是医院离休的医务人员,虽是护士专业,但是从事过院办卫校的教学专业,自...
问: 《楞严经》开示淫心不除,尘不可出,意为:五戒需严守,方有出轮回之望。然而...
我们受完三皈依后,虽身同世俗,但心是菩萨,所获功德,不可思议。生命的目标不一样...
有的人说话喜欢用问号?,有的人说话喜欢用句号。,还有的人说话喜欢用惊叹号!,甚...
一天有二十四个小时,一生也有六七十年的岁月。在这一段漫长的人生里,如何去打发时...
既识起因,能感后习,一、感种类相续而起。二、招苦报生后当受。今改前非,将修后是...
大的苦厄即指三界内六道众生的分段生死,指三界内(欲界、色界、无色界)六道众生的...
你们有过这种经历吗?出去旅游、爬山或者什么,走着走着,绕来绕去,累得要命,好不...
其实我们这一念心性是有无量的可能性,障碍是我们自己捏造出来的。唯识学上说,我们...
当别人有成就的时候,我们往往不能正确对待。看到别人有了成就,心里面就很难受。很...
为什么要讲今天的僧俗关系呢?因为我觉得,今天的僧俗关系不太好处。不要以为今天当...
打七到第九天,如果功夫用得好的话,应该有些消息。在这样一个关键时刻,大家在用功...
转眼就是白光长老圆寂的纪念日。回首一下他老人家的法相英容,还好像在跟前一样。本...
我们看癸二的 明随缘不变之体。 这个体当然是最重要的,功德的妙用是来自于对内心...
问: 请问师父如何将男女的小爱、贪爱与成佛路上修行的大爱圆融?要放弃这男女间的...
问: 应怎样对待学佛人之间的是非、迷惑?如何搞好团结? 大安法师答: 学佛人的...
四弘誓愿是智者在观察声闻教苦、集、灭、道四圣谛之后,所升华出的伟大的菩萨精神。...
经云:善哉解脱服,无上福田衣,我今顶戴受,世世常得披。僧服不随俗流转,世出世间...
佛陀灭度九百年以后,在西元五世纪的时候,北印度有一个婆罗门的贵族家庭,他们家里...
佛所有的道场,特别是末法道场,末法道场,千万可不要起坏心思,非常注意。咱们说是...
佛说苦谛真实苦,不可令乐;集真是因,更无异因;苦若灭者即是因灭,因灭故果灭。灭...
觉树根株。教门头首。 此一心法。诸佛成道之本。菩萨悟入之初。如大集经云。佛告贤...
常精进菩萨,又名常应时菩萨,以修行精进波罗蜜为最胜,虽证至等觉菩萨圣果,因众生...
问: 经常有人讲,念佛或诵经,功夫成片才能有作用,请问一下,怎样做才能够功夫成...
为什么要往生西方?因为从佛教的根本情怀来讲,是为了自度,特别是度他,才是更加有...
今天我们依然是讲净土缘起的第七门,就是为什么说净土,是显现它的大胜方便。所以,...
净土缘起的第六大缘起,就是染土本空。为什么要说净土真实呢,因为我们娑婆世界,本...
在《法华经》里面有一个特别出名的火宅喻,把佛陀喻为大富长者,把他的好多的亲生儿...
我们现在讲这个净土缘起门呢,今天的内容讲到这个依因性来显现功德。 上一次我们讲...
我们今天讲这个缘起门里边的第三个因缘,叫做显现他的果地功德。也就是说阿弥陀佛设...
今天我们的内容是讲到了缘起门的第二个理念,就叫做宿缘深。为什么我们能听闻到净土...
念佛法门与四念处 净土法门,于后汉灵帝年间已来中国!至东晋慧远大师赞扬于卢山,...
生极乐世界,咱们把它基本的条件掌握住,信心、发愿、念佛,这么三个过程就行了。 ...
念地藏菩萨,绝不会堕入三途。不论《地藏经》、《占察经》、《十轮经》也好,只要称...
佛法以大菩提心为主。菩提心者,即是利益众生之心。故信佛法者,须常抱积极之大悲心...
问: 弟子越来越欢喜念佛,感觉念佛时心容易得定。但时间一长,就会什么事都不想干...
问: 我有三个问题请问师父: 第一个,阿罗汉在有余涅槃位,意根断不断除,断除意...
今天我们《莫到老来方修道》,要讲到关于第二个大的部分,叫缘起门。为什么要说有极...
心在不停的生住异灭,色身在不停的变化,新新不住。就象我们晚上做梦似的,如同梦幻...
1944年春,虚老住持云门寺期间,正值抗日战争最惨烈的时候,为劝勉常住僧众虔诚...
若见闻知,性圆周遍,本不动摇,当知无边不动虚空,并其动摇地水火风,均名六大,性...
如果以前有过杀业的话,拜八十八佛,或者持《大悲咒》十万八千遍,然后念《往生咒》...
佛陀回光返照,用清净的智慧来观照如来藏妙真如性的时候,把这个妙觉圆明、圆照法界...
当我们在修学首楞严王三昧的时候,基本上要注意两个重点: 第一个就是云何应住,第...
在这篇愿文中,智者大师阐明了修学佛法的目的和方式。为了实现消灭罪障、助成菩提的...
我们再看第二段的明众生相续。 这个众生指的是我们五阴的正报的身心世界,它的一个...
看四生成就。先看详示胎生。 见明色发,明见想成,异见成憎,同想成爱,流爱为种,...
【普广。若有善男子。善女人。或彩画形像。或土石胶漆。金银铜铁。作此菩萨。一瞻一...
《金刚经》讲,一个修行的人要达到三心不可得的境界。三心者,过去心、现在心、未来...
你看世间上连一轮月亮都能千江有水千江现,更何况阿弥陀佛的法身报身,能普应一切念...
我们学佛一定要知道这个世界苦的本质,所以出离心很重要。用功办道的自利行为是非常...
各位有缘,阿弥陀佛,在净土法门中,有一种特别的修法,大精进、大勇猛、大行持,不...
真正念佛,一定是持戒 信愿行的行就是念佛。先由念佛的角度来说,真正念佛就是心念...

所有存款,为防养老者,亦须交与孙子。即田地契志等,亦须交代的干干净净。 就是把...

病不见愈,乃转重报后报为现报轻报

不能往生西方,则所作有益之事,完全成了世间福报

你布施出去的东西,最终还是你的

【推荐】因地发心的不同,便感召了不同的果报

家里出事,你要给他回向

佛像如何开光才灵

地藏菩萨有这么多的功德,为何自己做起来却没效果

如何验证死后往生到哪一道

人之一生——六入缘触

修净土的正经和副经

念佛三昧,无上真法

宏海法师:净土三篇

现前见闻知觉,全是妄想用事,总非真心

死亡不可怕,问题是来生去哪里

房门反锁,念佛穿墙

制心一处是成功之道

佛为我们揭开了这个惊天秘密

李圆净居士:护生痛言

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人有八种德能

造业容易,等要忏悔灭障,就要付出百千倍

「比丘」有三种含义

今生遭到果报,老本是还了,但利息又生了不少

《临终三要》的重要开示

急于见佛之念易着魔

佛说一大藏教无非破执

不是法门有问题,是操作的心有问题

调出入息消除内心散乱

人生的关卡可大可小

肆意口业,堕畜难言

宏海法师:印祖文钞——一函遍复

【推荐】道源老法师为临终者的助念开示

「恶知识」都有哪一些

如何为去世的父母眷属超度增福

一念心性清净本然,怎么就产生山河大地呢

你不发愿的话,修行就会进进退退

临终十念就是临终的十句佛号吗

你是富二代还是掏粪工

【推荐】因地时有菩提心的摄持,所以每个法都坚固

有了这个观念,就能消解愤怒的情绪

淫心不除,不可能出离生死尘劳

八地菩萨所破所悟的是什么

不要把别人的因缘套在自己头上

身心清净方为道,退步原是为向前

【推荐】依止普贤之德修学的加持力

有人骂你,你听不见,他自己就拿回去了

今生不要再错过念佛往生的大好机缘

不能以通途的佛法,来衡量净土法门

受完三皈依后,所获功德不可思议

问号中的得失

从勤劳奋发中去打发时间

造了罪业后,生命中会产生两种影响

堕落到畜牲道,都是自心所招感的

唯佛与佛能究竟明了

障碍是我们自己捏造出来的

用欢喜心降伏你的自卑与嫉妒

僧俗关系要建立在道义上

禅坐时需克服两种情绪,防止两个偏差

记忆中的白光长老

佛陀如何破除凡夫的执着

如何让爱情不成为修行的障碍

怎样对待学佛人之间的是非

观四谛发弘誓,当仁不让要成佛

虚云老和尚:此一领大衣,我是拼命争回的

天竺高僧天亲菩萨

到寺院若生这么一个心,所有功德全没了

你自己做的,现在你自己受,没有冤枉的事

此一心法,诸佛成道之本

勇悍精进无懈怠的常精进菩萨

怎样做才能够功夫成片

忍力不坚固,而欲度众生的尴尬下场

净土法门为何既不是自力,也不是他力

就是为了这最有意义的一喊

随顺众生,故说此言

依因性来显现功德

彰显佛的果德

众生和佛的因缘深到什么地步呢

修行四念处的重要

助念一个不念佛不发愿的人,能生极乐世界吗

就凭这点,地藏菩萨一定度脱你

以无我之精神,努力切实作种种事业

念佛后不想看书、做事的心态对吗

我问师父(宏海法师答疑)

为了这一大事因缘——往生西方

人生和晚上做梦一样,哪有一法可得

虚云老和尚亲述称念观音菩萨,得蒙脱险之经历

对水泡很执着,结果失去了整个大海

如何超度过去所造的杀业

佛陀开显出哪些自性的功德

修学首楞严王三昧时要注意的两个重点

《天台智者大师发愿文》略释

正报身心世界的虚妄相是怎么来的

胎生是什么因缘而投胎

造佛菩萨形像有十六种功德

《金刚经》中三心不可得的境界是什么

阿弥陀佛遍法界,只需临终念感通

净土法门不需要标新立异

什么是般舟三昧
