佛教法师居士文章开示系列(第31页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第31页)

念楞严咒半年都会背了，为何不产生效果

【阿难当知。是咒常有八万四千那由他。恒河沙俱胝。金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金...

忏悔有这三种方法

忏悔有几种方法，有取相忏，有作法忏，有实相忏。这里谈到的就是在整个法界极微尘刹...

依着这个神咒就能离苦得乐

【十方如来。含此咒心。于微尘国。转大法轮。】这个《楞严咒》的咒心就是佛的真法...

临终十声念佛与一生五逆十恶孰轻孰重

临终念佛十声就能往生西方极乐世界，他一生都在造五逆十恶，造作那么多的恶业，业重...

宁生边地疑城，不去六欲天宫

唐代的道昂法师、慧光法师、寿洪法师，他们确实在修道人里面、在修净业者里面，是我...

遵式大师：校量念佛功德说

大般涅槃经云：假使一月，常以衣食，供养一切众生。不如有人，一念念佛，所得功德，...

佛陀为什么要示现「入胎相」

入胎相：父净饭王，母摩耶夫人。经云：处兜率天，弘宣正法。舍彼天宫，降神母胎。 ...

你能够持他的圣号就已经得救了

《地藏经》又给我们一个启示：地藏王菩萨每日清晨随顺人间，他就入恒河沙定。这个定...

五台山唐代诚慧大师化毒龙传

唐朝末年的高僧诚慧，是山西灵丘李氏之子。本来他的双亲没有子嗣，三度往五台山祈愿...

修学佛道却变成外道，自己还不知道

若能了达法身乃解脱自在，离一切二法之过，而以正智观察我所通之一切法唯心现量，是...

佛陀为什么要施设种种方便法门

佛陀的说法有三个主题：第一个，先说明说法的内容；再说明说法的功德；最后再说明说...

五阴身不可以离开法身，法身也不能离开五阴身

如果如来的清净法身与五阴身不异，就是两个是平等的，那就麻烦了。五阴身是无常的。...

应当用这种心，才能远离一切魔障

【十方如来。同一道故。出离生死。皆以直心。心言直故。如是乃至。终始地位。中间永...

【推荐】一生念了无量数的佛号，为何却没往生

为什么要学佛法？佛是觉，你要生极乐世界有生极乐世界的方法，方法就是念佛。有的不...

念《阿弥陀经》，等于到极乐世界走了一遍

我们上晚殿主要是念佛，念阿弥陀佛。这样安排的目的，就是为了求生阿弥陀佛的净土。...

一句佛号，超越供养布施

一个人烦闷纠结的时候，你为他开解，那是最好的礼物。对于一个在生死苦海中漂流的众...

【推荐】危机是人生的常态，不要惧怕危机

圣严法师曾在金融风暴期间鼓励台湾企业家，在面对各种危机与挫折时，要学会面对、接...

放生是否属于著相

问：放生是否著相？大安法师答：持戒，戒律的开遮持犯的建立是从事相上建立，...

能够信愿持名，就是多善根多福德

什么叫多善根？多善根不是你自己有多少善根，而是阿弥陀佛的四十八大愿作众生多善根...

法布施里面最大的功德

用净土法门来劝勉众生，这是法布施里面最大的，于是功德也是最大的我们谈布施有财施...

念佛一定是有感应的

念佛一定是有感应的。感是我们信愿持名为能感之机，应是阿弥陀佛所成就的四十八大愿...

佛陀为什么没有主动说法，而是等待众生祈请

我们知道，佛陀在出家的过程是远离人群的，这个过程是可以接受，因为他必须有这个过...

四正勤和四如意足

四正勤以精进为体四念处其实是很难讲的。四念处虽然只有身、受、心、法四个字，只...

修行的各种障碍都有哪些

修行地藏法门最主要的功能或目的是为了消除业障。然而何谓业障？所谓业障是指：举凡...

十念记数念佛方法

光近来得一摄心念佛方法，若已成片，固不须此。若未成片，此法实易为力。当念佛时，...

佛陀为何要示现「纳妻相」

四、纳妻相：经云：游于后园，讲武试艺，现处宫中，色味之间。好，我们解释一下这...

念佛人能往生西方，但禅密行者成就后去哪里

问：净土法门念佛往生西方，禅、密行者功成后去哪里？大安法师答：是啊，念佛...

经验的第一义谛，才是真实的金字招牌

大慧，譬如帝释名为因陀罗、释迦、不兰陀罗，如是等诸物，一一皆各有多名，然亦非因...

参究念佛的利与弊

念佛的方法有多种，比如像观想念佛，观像念佛，实相念佛，持名念佛等等。后来有一位...

培养善根福德因缘，就在等那一刹那顿悟

以法身是以心体绝待离缘故；心的体性，这个是真实义，所以，法身亦非空无义，乃有其...

北宋高僧死心悟新禅师

好，各位有缘，阿弥陀佛。我们今天的内容稍微久远一点，要追溯到释迦牟尼佛，在灵鹫...

今生错失净土，六道劫数长远

以今生的修行，总有点戒定的功夫，也信点因果，也努力地修行，但是对念佛法门不能产...

讥呵僧众过失，说僧团是非，将自失善利

若见是非之事，不得讥诃。若发言嫌责者，自失善利，非入寺之行。若见到僧团中有是...

「随缘」与「攀缘」本质上的不同

问：随缘与攀缘如何解释？大安法师答：这两个概念有本质上的不同。随缘是具有...

不为慈悲以修西方，却欲嗔恨而堕为神

【原文】世有疾恶者，谓世间为恶人，予力不能治。死必为神以痛治之。而不欲生西方...

极乐世界的人死后又去哪里呢

问：西方世界的人有些也是有生命界限的，那么他们在西方世界死去后又去哪里了呢？...

【推荐】法师念佛时很享受，为何弟子却觉得很难受

问：怎样才算真信切愿？是不是不必身劳形苦的念佛，也可以往生？看到法师念佛时很...

人之所以烦恼，只因常好为人师

大慧，已得自觉圣趣之菩萨，由于已了达于一切法性本无所有，离一切相，离言说相，觉...

把「空」认为没有，就会成为断灭见

心经主要是讲照见五蕴皆空，空是把五欲、八风看空。如果把空解释为没有就会成为断...

这是大孝中的大孝

【原文】人子于父母，服劳奉养以安之，孝也。立身行道以显之，大孝也。劝以念佛法...

不要用高僧大德的话，去否定另一位高僧大德的话

问：现在有一种现象，就是拿着一位高僧大德的话去否认另一位高僧大德的话，请问法...

酿酒卖酒者应当这样忏悔

【原文】卖酒者当自念云：五谷本以养人，今糜烂为酒，使人饮之，多为不善，是谁之...

让我们轮转不休受痛苦的就是五欲

无量劫以来我们在五欲六尘打滚，你说对五欲六尘能够通体放下，这是大丈夫气概，不是...

中阴身一现前，累劫的善恶业力也都会现前

阴境若现前，这个阴境，就是中阴身境界一现，就是知道中阴身境是断气，就死后到下一...

狗要吃屎理他做甚，魔力强势不要争锋

至于某某外道，所伪造之书，吾人只好任彼所为，各行各道。若与彼盲无目者辨别黑白，...

回向给众生，众生能得到利益吗

回施众生得益疑回向布施给众生，众生真实能得到利益吗？如果众生由于你的回向没有...

诵经超荐有功效吗？能帮助脱离轮回吗？

常有人说既然轮回的现象是不争的事实，那么祖先亲朋去世了，我们为他诵经超荐有功效...

这个手在生死深渊里面垂了十劫

古人画《接引图》，我们注意到，特别是唐代和宋代一些《接引图》，一看那个样子，真...

极乐世界才是我们的家乡

那这个专摄念佛人归于净土。这个归就是归还。这个归给我们传达个消息：我们在三界里...

遇到问题先要消除自我意识

接下来就谈到真妄的问题了。善恶是基础，真妄的问题就是整个主轴怎么破妄显真。破妄...

怎样得到观音菩萨的感应，使事情能够如愿呢

端坐普陀常入禅，众生有叩遍垂怜；欲知感应玄妙义，试看一月印千川。南无观世音...

天下第一大傻瓜

有一首偈说：瞋是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护瞋心。生气、瞋恨，就...

人身难得而易失，良时易往而难追

四海波涛，孰计别离之泪。在每一次这样迁徙的生命过程当中，都要经历爱别离的苦，...

那些艺高人胆大的都阵亡了

志宜大，胆宜小。我们的志向要远大，但是无论做什么事情，胆量要小，就是经常要保持...

求生净土的心念是否也属贪念

问：求生净土的心念是否也属贪念，请法师慈悲开示。大安法师答：求生净土的心...

未证无生法忍，浊世度众无有是处

证到无生法忍，你是法身大士，你来这个世间就有宏誓的盔甲，如鹅鸭入水，不受水的这...

佛者觉也，是觉悟到什么呢

我们前面讲到佛者觉也，那么到底觉悟是觉悟什么事情呢？是从两方面和三方面来说。先...

【推荐】杀生为何短命，布施为何有福，这些都从哪里来

我讲一个小故事，把十行作总结，故事出自于坐花志果：有一个人叫阳羡生，阳羡是一...

念地藏王菩萨，为什么也要感激观音菩萨

为什么我们念观世音菩萨，一念观世音菩萨就灵了？因为观世音平常观察一切众生，听众...

念佛时打坐好吗

问：我是初学者，请问念佛时打坐好吗？大安法师答：可以。念佛，行走坐卧都能...

无禅有净土往生的人太多了

在这个世间上，这些无禅有净土往生的人那是太多了。大家看古往今来的往生传，特别是...

念往生咒可以往生吗

问：念佛没感应，念往生咒有感应，也念惯了，杂念少，可以往生吗？大安法师答：...

画佛像为什么能够成佛

前面是雕刻成一个立体的佛像，这以下是用手工把它画制成一个平面的佛像。我们看这个...

去外面看世界，是要你观察自己的心

有的人到外面去旅游，好一点的酒店洗漱用具是免费的，临走全部都带上，拿回来一大堆...

稍得世间智一点皮毛，便以为大彻大悟了

【原文】智有二：有世间智，有出世间智。世智又二：一者博学宏辞，长技远略，但以...

这一辈子若不能往生，后果将会非常悲惨

这是生命当中的一桩大事因缘，我们今生能成办这桩事情，无论我们付出多少的代价，都...

一边念佛还杀蚊子，可以往生吗

问：一边念佛，还有杀蚊子，还可以往生吗？大安法师答：这个关系你不要把它作...

为什么一梦见保家仙，身体就生病

问：我妈妈信仰佛教几十年了，现在除了住在家里之外，所有的全像和尚一样。请问为...

净土宗的正念，是要刻意去栽培的

我们先把这个净土宗的修学，做一个总相说明，我们待会再来回答个别的问题。这个地方...

临终最怕不是风动幡动，而是仁者心动

接着来谈一谈净土法门跟圣道法门之间的结合。净土宗的历代祖师，对于修学净土主要有...

放不下，妄想就多，苦了自己

在这里一个关键点，你是不是有入道，很简单，你有没有做到歇即是菩提，放下那个功夫...

如何对待寺院里存在的打卦占卜

问：请问法师，对目前一些居士和寺院里存在的打卦占卜、及烧纸钱现象我们应该如何...

关起门念佛非大乘，不能成就吗

问：有人说，关起门念佛非大乘，不能成就。我们是否还要多发心做义工，再配合念佛...

净土五经格局的由来

《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》、《佛说无量寿经》在隋唐之际称为净土三经。然而又...

【推荐】追求临终正念，在唯识学有三个重点

那么临终的正念，在整个净土宗的修学者，是所有人努力的共同目标了。不管你是走专修...

【推荐】极乐世界与华藏世界的关系

在华藏世界海世界种里面有二十重世界，第十三层就包含娑婆世界和西方极乐世界。对照...

蕅益大师为何劝人夜礼观音

【原文】灵峰之劝人夜礼观音，不可死执，便谓定须夜礼。不过以夜静心净，最易见效...

念佛法门，他力易行，横超生死

凭自力修戒定慧的通途八万四千法门判为难行道。念佛法门是仰靠阿弥陀佛的慈悲愿力，...

善人为何得恶报？因为你只认识了一半

我们看见的世间相好像不平等，有很多的年龄很大的都活得很健康，有年纪很小的病病歪...

这样修行二十一天，地藏菩萨现无边身

【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字满于万遍。当得菩萨现无边身。具告...

你没有发菩提心，悟不了的

你没有发菩提心，悟不了，为什么？你连这个娑婆世界的事厌离心还没有，你能离开娑...

期望鬼神给你报吉凶，这恐怕要入于邪道了

【原文】或问：有鬼神欤？无鬼神欤？曰：有。鬼神可信奉欤？不可信奉欤？曰：亦可...

为何要在是非烦恼面前去争辩

生活中难免会遇到些是非麻烦，在处理这些事情时，我们往往采用火上浇油的方式，结果...

坐胎的过程宛如地狱非常痛苦

我们往昔的业力，由于一念阿赖耶识都有贪爱的种子，所以一定会寻找那个父母，作为托...

靠自力到极乐世界去，东南西北怎么辨别

如果靠自力到西方极乐世界去，第一是东南西北怎么辨别，第二，十万亿佛刹之遥远的地...

【推荐】十心向往，命终必生极乐国土

又云，十心向往，命终必生彼佛国土，是《宝积》义。《佛说阿弥陀经疏钞》下面再跟...

印光大师痛斥弟子少管闲事

马契西居士对佛法深信不疑，对印光大师更是佩服得五体投地，为大师立传，被大师狠狠...

无始以来造无量业，云何临终十念即得往生

问：众生无始以来，造无量业。今生一形不逢善知识，又复作一切罪业，无恶不造。云...

偏重于持戒修福的危险

原文：今生持戒修福之僧，若心地未明、愿力轻微，又不求净土，是人来生多感富贵之...

凡夫靠自力修行，在生死关头最难得力

我们再看一段：丁三的临终加持。这个地方讲到净土宗的功德力，前面两段讲到因地的修...

有病方知身是苦

有人说可怕的是痛，痛得非常难过，如果病了不痛，病也不是很严重的问题。人生病了...

皈依和受戒是一回事吗

皈依的对象是什么皈依就是皈依三宝，也就是佛法僧。皈依三宝之后，就是一个真正的...

发菩提心是大乘修行的必要条件

在这个修行波罗蜜的过程当中，常恒地不忘失菩提心。就是这个菩提心不能有忘失，更不...

有禅无净土，十人九蹉路

宋代的很多禅师，比如五祖师戒禅师一转世成为大文宗，就是苏东坡。苏东坡在做杭州太...

往生成就四种不退

极乐世界的四土有特别之处，奇妙之处，就是四土也圆融在一土，你只要往生到凡圣同居...

在寺院当义工，接受物品是否会犯戒

问：道场分给师父们的水果、饮料等，师父们可以给居士带出界外来食用吗？这样居士...

南海普陀山灵感故事三则

普陀山自从开山以来，已有一千多年，从没有听说过什么人因朝普陀山进香，遭巨浪落海...

打妄想就会把过去的业给牵动起来

当业力跟妄想结合的时候，人生无解，真的无解！其实人生不应该那么复杂。如果只有业...

上根人尚会从迷入迷，更何况中下根人

佛应我们的根机，施设八万四千法门。通途佛法，一个重要的特点，都是要靠自力修行。...

没有僧宝，二宝居士能独立存在吗

三宝，即佛宝、法宝、僧宝。二宝居士就是指信佛、信法、不信僧，不恭敬不依止僧宝的...