
佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第41页)
为什么释迦牟尼佛一代时教处处宣说净土法门,处处劝勉大家往生西方极乐世界? 从事...
佛法告诉我们的是:向佛陀学习,常随佛学。现实需要提醒自己:我们是在跟谁学佛呢?...
从前印度的阿育王信佛非常虔诚。有一年,他要举办供僧法会,礼请全国的高僧前来接受...
原文: 譬如人入大城中,必先觅安下处,却出干事,抵暮昏黑,则有投宿之地。先觅安...
古往今来《佛说阿弥陀经》有诸多的注疏,这些注解里面有三部我们要加以注意。第一是...
阿难,彼佛国土诸往生者,具足如是清净色身、诸妙音声、神通功德。所处宫殿、衣服、...
一些禅修多年并有所体验的人,可能会认为自己已经证得清净的智慧,不再有对自我的执...
我们讲说心境决定你的处境。这句话一点不假。说我现在很痛苦,我改变一个环境。其实...
地藏法门里面有一个重要的内容,就是要教我们(认识)业果。业果的教授是释迦牟尼佛...
谛闲老法师讲过一个公案,在上海有个所谓的大善人死了,有个法国人会叫魂,他的家属...
我们一般人的生活情态,从早上睁开眼睛离开床铺,到晚间再回到床铺上闭目睡觉,你一...
三祖大师说:至道无难,唯嫌拣择。所谓至道,一是至极之道,就是修行要达到的最高境...
修行本就是贯穿在日常生活中,是日复一日,年复一年,是一声声佛号,简单的重复,从...
我们再看第二段,破异。异就是彼此不同体。 若此见精,与暗与明,非一体者,汝离明...
我们众生向外贪著、妄想执著这一切事物,在这一切事物上起妄心,造生死业。所以见诸...
念佛止观就是执持南无阿弥陀佛名号。 何为止?就是遮止一切境界之相。当念这句南无...
迦留陀夷,此云黑光,其形粗黑故。《弥陀略解圆中钞》 这是介绍第十三位尊者迦留陀...
《无量寿经》里法藏菩萨忽然提出了一个不一样的思路,法藏菩萨说:斯义弘深,非我境...
而菩萨为利养故。应答不答。倒说经律。文字无前无后。谤三宝说者。犯轻垢罪。 为利...
有人问,阿弥陀佛的国土为什么在西边?这样的问题回答起来没什么意思。如果阿弥陀佛...
我讲一个禅宗的公案,诸位体会一下。禅宗平常都是打坐,观想:你从什么地方来,你来...
每一个佛利益众生的善巧方便不同,成佛的道果是一样的,每位菩萨也如是。因为我们对...
地藏菩萨告诉我们,你念我的名号念到夜分了。次至夜分时,若能够有力量,有灯火,有...
一者施福业事,二者戒福业事,三者修福业事。 就这么三种。这是福田品,讲福田的。...
大势至,梵语摩诃那钵,此云大势至。《思益经》言:我投足之处,震动三千大千世界,...
莲宗助念利益之殊胜,非世俗送终陋习所能比。对有缘的临终者进行临终关怀,念佛助其...
问: 弟子正在学医,在医院里难免会说谎,对病人及家属会隐瞒病情。医德的隐患更让...
这个地方,值得一提的就是这个空观。几乎所有的调伏烦恼都要修空观,但小乘的空观跟...
《楞严经》就是从今开始改变我们的心态,这个时候你来生的生命才能够彻底地改变。 ...
善导大师两种深信是对于观经,这种圆发三心的深心。深心就是深信之心。深信之心他展...
在整部《楞严经》的理论篇当中,佛陀主要是告诉我们两个重点,菩萨:第一个,我们 ...
我们更进一步了解,其实真妄是不二的。 佛陀刚开始是把真跟妄作一个很详细的分别:...
我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。《普贤行愿品》...
人都害怕生病,害怕死亡,因此长生不老是很多人的愿望。秦始皇为求长生不老,听从徐...
真正的布施是无私的奉献,你如果没有达到这个,你也是布施,但你这个布施的等级不高...
所谓豪贵学道难:意思是,富贵的人,他不关注无常,不会为生活所困,会整天陶醉在娱...
举世之人大概都喜欢大,大文豪经典传世;大丈夫气概冲天;大英雄武功盖世;大学者博...
蕅益大师在《灵峰宗论》上说:世情淡一分,佛法自有一分得力;娑婆活计轻一分,生西...
在弘一法师诸多开示、论述中,提及净土法门的很多,无论是劝发愿往生净土还是劝念佛...
唐代还有位怀玉禅师,这位怀玉禅师修行非常精进,夜不倒单,日中一食,每天七万声佛...
菩萨曰:心行处灭,是诸佛常住真心。心行处有,是众生生死业心。其间不容丝发。若汝...
有问:念佛不能一心,当作何方便? 菩萨曰:汝但息想定虑,徐徐念去。要使声合乎心...
问: 阿弥陀佛。弟子最近看了悟达国师的故事,有个疑问。都说我们普通修行人要多积...
我们若学菩萨,想离苦得乐,在你供养三宝的时候,下施给众生的时候,都要具足大慈悲...
理观的智慧,特色就是安住一念心性,这是根本。 安住一念心性,我们举一个例子来说...
原文: 杀生一事,过患至为深重。一切众生皆有佛性,生可杀乎?造重业,纵杀心,结...
【原文】 厕虫之在厕也,自犬羊视之不胜其苦,而厕虫不知苦,方以为乐也。犬羊之在...
佛示现在这个世间上八相成道就是要饶益众生,在给众生的种种利益当中,一个核心的大...
得到佛的护念是非常重要的,但是通途佛法得佛的护念的水平很高,一定要破无明才能得...
一、发出离心,断爱出家 居常太息曰:人命过隙耳,浮生几何。吾三十不售,定超然长...
农历七月初二是净土宗八祖莲池大师的圆寂日。 莲池大师,公元1535~1615,...
问: 什么是加持?什么是气场?加持是怎么发生效用的?在家人可以为他人加持吗? ...
我们修学佛法这个心不能间断,不要朝三暮四,放逸懈怠,不能修一切善法就叫放逸懈怠...
我们来看看现在的人生。你看看这个世间上,虚空的相越来越少了,因为高楼越来越多了...
原文: 又以愿门广大,贵在知先;观法深玄,尤应守约。知先则务生彼国,守约则惟事...
因为我们本师已经入涅槃了,把三藏十二部教典留在世间,作为我们修学佛法,乃至成佛...
在所有的禅修姿势里面,坐是一个最理想的姿势,因为在坐的时候,我们身体的状态是处...
我们讲一个实际的故事,来说明偷盗产生的后遗症。 过去,在明朝的扬州,有一个做南...
第一难:娑婆未变净土难 一人问:释迦如来以足指按地,即成金色世界。佛具如是神力...
释迦牟尼佛在经典里说到,愚痴的苦,有六种之多: 一、不信因果 为什么会不信因果...
佛陀告诉善生,有六种损耗财物的不良行为。第一是沉迷于饮酒;第二是赌博;第三是生...
生西劝持观音圣号, 为什么《印光法师文钞》当中有这么一段,这一段呢就是答复周博...
凡沙门、居士,见疾病人,须时看护之。 就是说有了生病的人啊,作为我们佛弟子来讲...
原文: 然苦乐祸福,本无一定。善用心者,即可以苦为乐,以祸为福。不善用心者,固...
那么你后面发心一正以后,你还要注意你的行为,因为行为会影响思想,当然有些行为不...
偷盗的情况,严重的话来生会堕落到地狱、饿鬼、畜生。从三恶道出来会产生两种余报:...
若因味生,识自为味,同于舌根,应不自尝,云何识知是味非味? 说是舌识我们舌头能...
烦恼浊,称为五钝使,就是它比知见上要迟钝一点,但也是驱使我们到六道轮回的要素。...
蕅益大师曾经有个感慨,就是这五浊正好要把它转换成五清,那这个转换就来自于这一声...
一、五色封章一笔勾 【原文】恩重山邱,五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢,子道方成就。...
问: 法师慈悲!弟子的常住是男女共住的道场,那么弟子有另外一个道友是独住的,请...
这个不迷不取不动,我们一再强调,关键在不迷。其实,这不迷不取不动也不是佛教专有...
诸佛如来。是法界身。入一切众生心想中。是故汝等心想佛时。是心即是三十二相。八十...
阿弥陀佛遍知法界的智慧之海,用海来比喻智慧的深广,就是得一切种智者。我们也具有...
我们念这句佛号念得非常亲切,因为这是我自性本具的佛号,是我由心造作的佛号,是以...
我们反省一下我们的一念善根之心,它是多生多劫累积的。但多生多劫为什么没有解脱,...
我们要想对治烦恼,以我个人的体会,最好的方法就是把过去忘掉,千万莫回忆过去。我...
持诵地藏菩萨、恭敬地藏菩萨,这位菩萨能够让你持戒坚固,就像妙高山那样子,精进难...
莲池大师(一五三五-一六一五)是明末中兴念佛法门的巨匠,因一生化业非凡,与紫柏...
末法时世,邪魔外道不胜其多。此韩魔子,不问彼之如何修持,只一五教大同四字,即可...
于未得一心前,断断(绝对)不萌见佛之念。能得一心,则心与道合,心与佛合。欲见即...
你是相信文殊菩萨有?你是相信文殊菩萨没有? 那我们朝山,求菩萨拜菩萨求什么呢?...
学法的时候应当经常地对照,像《地藏经》上说,要我们每天念一万声地藏王菩萨圣号,...
无论什么人,只要造恶,善有善报,恶有恶报。恶报就是除了在人间的时候,最后说不出...
佛陀是什么因缘,一定要我们先布施、然后再持戒、然后再忍辱、然后再智慧等等?就是...
读诵、抄写、宣扬《金刚经》的人,在别人轻慢你的时候,或者说话也好、做事也好,证...
唐朝时候,有个宰相叫鱼朝恩。有一次,国王接见一个老和尚,是国师,国王封的国师。...
须菩提问佛说:一切发了菩提心的人,怎么样把他心住到菩提上?降伏,就是他不住在菩...
居士经商,既无大劳,又极自由,正好依佛法行事。 在家佛弟子经商,当然也非常辛苦...
这个也是一个指导性的东西。比方说嫁女,不必要都去鼓捣被子,这被子够盖的就行了,...
我们要随时观照自己,检视是否有贡高、我慢的习气,如果有,就一定要修正。 想改掉...
(一) 放下 ◎佛陀说法四十九年,三藏十二部经典就是告诉我们二个字:放下。金刚...
古人说,教妇初来,教子婴孩。就是说教育要从早、从小。 教妇初来,就是新娶进门的...
什么叫清净实相呢?清净就是断除一切烦恼、习气;实相就指一切万法真实不虚的体相,...
稍早前,经济不发达,旅店不多。许多人出行,夜幕降临,多借宿人家。僧侣,更是如此...
第一首 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。 第二首 说通及心通...
(第一讲) 各位同学,请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛!(三称) 无上甚深微妙...
想一想善导大师,在盛唐之际,最好的时候,他都有那么猛利的出离心啊!归去来,魔乡...
【原文】 有诵六祖偈云:惠能没伎俩,不断百思想,对境心数起,菩提作么长。扬扬自...

佛在世的时候在舍卫国,有一个大富长者的儿子,这个儿子长出来的时候,非常可爱,福...

净土法门是一切法门归根结顶之法

拔苗助长急功近利,都是有副作用的行为

不论老少美丑,心都要平等对待

修净土者皆不妨一切世务,人何为而不修乎

《阿弥陀经》的三部重要注疏

《无量寿经》之衣食自然

关于开悟的三种错误观念

心境决定你的处境

地藏法门里面一个重要的内容

不该你得的财,拿了就是灾祸

人类普遍的一种的悲哀

至道无难,唯嫌拣择

任职70年的香灯师:一位平凡比丘尼的觉悟之路

六根之相是生灭的影像,没有真实的体性

正因为向外贪求,才把本来佛遗失掉

如何是念佛止观

教化第一的迦留陀夷尊者

净土法门的特点从法藏菩萨的时候就开始了

宁肯老僧堕地狱,不把佛法作人情

极乐世界为什么不在东边

破除的是心中的执着,而不是破除相

先以欲钩牵,渐令入佛道

24小时念持地藏圣号的方法

世间人都要想修福,应该怎么修

大势至菩萨与念佛法门

莲宗助念的殊胜利益

要对病人隐瞒病情吗

大乘的空观与小乘的空观有什么不同

不知道妄想是空的,就很难改变它

善导大师两种的深信

【推荐】为什么我们经常会去做不该做的事

假借生灭的因缘,成就不生灭的清净功德

修十大愿王为何能往生极乐世界

人们为什么会惧怕死亡

真正的布施,要达到无私奉献

豪贵学道难,英雄到老皆归佛

什么才算是真正的「大」

如何判断修行有没有进步

弘一大师劝念佛

怀玉禅师精进用功,感得金台上品上生

修行佛法莫作容易想

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念念贪嗔痴,还有功德和护法神吗

把一切事物看成假的,你就得到真实了

野鸭子飞过去了,你的心在哪里

一切众生皆有佛性,生可杀乎?

三界无安,以苦为乐

祖师在生死关头,尚且要示现恳切念佛

闻信弥陀名号的人,当下就得十方诸佛护念

《古杭云栖莲池大师塔铭》略释

莲宗八祖莲池大师圆寂纪念日

什么是加持,加持是如何发生效用的

堕落到畜牲道,都在偿还宿债

随众生心,应所知量,循业发现

不离秽土而生净土

不要向鬼神外仙请教

禅坐时身体应该如何放松

偷盗产生的后遗症

莲池大师《三难净土》略解

佛陀说愚痴有六苦,唯有念佛得大解脱

六种会损耗财物的不良行为

生西劝持观音圣号

看病的时候,应为病人念一偈子

善用心者,即可以苦为乐,以祸为福

有些行为不能让它辗转相续

努力工作为何就是赚不到钱

破舌识有自体

对治烦恼的好方法——信愿念佛

转五浊为五清

莲池大师《七笔勾》浅析

刚出家时最好不要独住

放弃就会丧失积功累德的机会

「是心作佛,是心是佛」是个很奇妙的格式

你要修福修慧,这句名号就完全具足了

系缘净土之境,往生安养之国

为什么多生多劫还没有解脱

千万莫回忆过去

你的心跟三宝有很远的距离

愿诸人以净业而为急务

末法时世,邪魔外道不胜其多

未得一心前,不萌见佛之念

参梦老和尚为朝五台山的弟子开示

如何得到地藏菩萨梦中加持

苦难到来时,这时候该怎么办

为何要先修布施才能够持戒

受持《金刚经》,前世重罪变轻贱报

当你不高兴的时候,查一查原因

怎样能使心不要躁动

居士经商不得贩卖刀网等伤生之具

一切资具受用都是临时的,不是究竟皈依之处

改掉贡高我慢的习气

圆因法师:莲池警策

教妇初来,教子婴孩

念佛感通清净实相

人生即便借宿,也要好好把握

《六祖坛经》慧能诗偈集

宏海法师:净土决疑论

提前释放出狱的比丘
