佛教法师居士文章开示系列(第71页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第71页)

面对痛苦的正确态度

苦是由前生身语意三业作恶的因，今生所招来的果报。因果之道，丝亳不爽。《大宝积经...

【推荐】有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧

印光大师言：欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。...

佛法化导，救人心之陷溺

大凡一个国家之政治法律，无微不至，那还有不逮之处？教育设备，有完全的课程，那还...

称诵佛号就是念佛吗

念佛是大乘佛教的一种重要修行方式，它包括口称念佛与观想念佛，或二者兼而行之。现...

一个「缘」字，意义甚深

在佛教里经常说未弘佛法，先结人缘。只有把这人缘结好了，那弘法才会顺利。这个结缘...

知足的人是最快乐的

修行最重要的，就是心中少欲知足、无贪无求，才能轻安自在；人生什么都是幻化无常，...

在人生道路上，如何才能随遇而安

我们在世间上，为了食衣住行的生活所需，每日多少的忙碌，多少的辛苦；甚至为了事业...

如何参「念佛是谁」

有道友问：如何参念佛是谁？这是话头！你问念佛是谁？参啊！到底是谁？谁在念？嘴...

不与一切万法为伴侣

你看我们现在都活在妄想，所以我们往生弄得自己非常没把握。我们一个人要往生，要假...

学佛后怎么处理与家人的关系

问：师父您好，我学佛以后，与家人的关系搞得很糟糕，我让他们吃素，他们也不听。我很痛苦，该怎么办呢？大安...

内心解缚之要

过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时，向比丘们开示：过去，诸天曾与阿修罗战，释提...

「人生三很」及出路

今天我和大家探讨的题目是：人生三很及出路。与大家分享的内容，实际上源自于平时在...

辨别知见正邪的6条标准

正知正见就是佛知佛见。邪知邪见的人，怎能辨别出来？有六种方法：（1）首先看此...

佛法的兴衰取决于我们知见的正邪

我们反思、反省，我们扪心自问，这么多年来我们都在做了什么？都在身外求法，都在满...

神通抵不过业力

唐朝代宗大历年间，有一位隐士叫李源，原先是位贵族子弟，父亲死于安禄山叛乱，他便...

获得快乐的三个要点

福新年有很多好听的话，其中大家说的最多的就是新年快乐猴年快乐。看来快乐是所有人...

明海法师《八大人觉经》

我们来看这部经，题目叫《佛说八大人觉经》，东汉安世高翻译，他是安息国人，安息国就是现在的伊朗高原。沙门是一...

该如何面对和消除人生中的种种苦难

痛苦在生活中可以说是无处不在：生有生苦，十月怀胎，一朝分娩，母亲痛，孩子苦；...

【推荐】大悲咒和千手千眼的由来与功德利益

大悲咒的影响：汉传佛教中，有一个知名度和普及率最高的咒语，就是大悲咒。她在汉地...

要确信一切都是完美的

一位从事商品零售业的居士向清净诉苦：近期业务不景气，想扩大规模又缺少资金，贷款...

物质需求与精神生活

外出朝山，行走于东北乡间小道上。一老农肩挑重担，迎面而来。他好奇地问道：请问小...

我们怎么去为死亡做准备

有白昼就必定有黑夜，所以就必须要为黑夜的到来作准备；有夏天的暑热就一定会有冬天...

佛以大悲出此法门横截生死

救世最急者：末世众生，根钝障深，解脱禅定，甚难可得。佛以大悲出此一门，横截生死...

居士讲演,只可专主净土一法

居士讲演，只可专主净土一法，不宜泛讲。泛讲，乃讲经法师之事，居士何可开此一端。...

心外有法,生死轮回;心外无法,生死永弃

夫不体道本。没溺生死。处胎卵湿化横竖飞沈之类。于中失人身者。如大地之土。得人身...

许止净居士与印光大师的因缘

许止净（1876 1938），本名业笏，字子晋，号止净，止净也是他的法名。他是...

【推荐】外境都是你自己变现，自己去攀缘它的

蕅益大师的《相宗八要》里面提到：其实我们一念心性是离过绝非，因为它是离一切相。...

【推荐】颠倒凡夫如何得到临终的正念

我们佛教的修学，相对于其他的宗教来说，算是比较多元化的。一般来说，我们有八万四...

挖空心思勉强得到，实际上不是好事

如果命中没有，而挖空心思勉强得到的东西，实际上不是好事。命中没有，而勉强得到...

临终助念的时机该怎么把握

问：有一种说法，认为人断气之后，智慧高出断气前的九倍，等他断气后再进行助念比断气前更容易搞定。那临终助念...

现代人在戒律方面常犯的一些邪见

末法时期持戒的障缘极多，知见是最主要的问题，以下重点谈一谈现代人在戒律方面常常...

学以致用，惭愧忏悔

我们修行，要修什么？最主要的是修对治自我的贪著。不要一天到晚我要这样，我要那样...

从内心发起真正救度众生的心

修行需要压力，想一想，现在多少的父母亲眷，对我们有恩的人，都在地狱、饿鬼、畜生...

人怀爱欲，不见道者

佛言。人怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲...

念佛当心存敬畏，立早晚课，读经看论

人生世间，第一要亲近良师善友。有良师善友，便可归于正道。否则，燕朋相聚，便日沦...

放生正是践行佛陀之大慈悲

世间福德，放生第一。众生在世间最为宝贵的就是生命，我们从屠刀下抢救生命，正是践...

大悲咒的妙用及相关修法

接下来主要是讲第五大悲咒的妙用及修法，大悲咒的妙用及修法大家都应该记清楚它。我...

什么样的素质才容易感受到幸福喜悦

要获得幸福人生，首先你要有获得幸福的能力和素质。获得幸福的素质，可以归纳为五个...

佛菩萨度众生决不说我是某佛

接手书，不胜慨叹。汝何得瞎造谣言，谓燃灯古佛降生汝家，未周岁而殇乎？诸佛生死已...

念佛好，还是念观音好

昨接来书，不胜慨叹。既知其病，又知其药，不肯即服，又复问药，岂非无事生事？至...

临终之时，阿弥陀佛抢先把我们带走

复次是利，约命终时，心不颠倒而言。盖秽土自力修行，生死关头，最难得力。无论顽修...

《大悲咒》的九种世间利益

世间利益共分九项：第一、不受恶死：若诸人天诵持大悲心咒者，不受十五种恶死也。 ...

莲池大师《弥陀疏钞》念佛法语

1最先根本文：求生净土，信为最先。从始至终，信为根本。 2谛信不疑文：念佛...

蕅益大师《弥陀要解》念佛法语

1.一切方便之中，求其至直截至圆顿者，莫若念佛，求生净土。 2.一切念佛法门之...

发自内心的礼貌

人与人的关系是建立在礼貌之上，但是今天社会上懂礼貌的人太少了，发自内心真正懂礼...

到了极乐世界，你还有什么舍不得

《阿弥陀经》里除了一至七日念佛，可以往生极乐世界，《无量寿经》和《观无量寿经》...

佛教的弘法人才太少了

中国的宗教市场非常非常的广大，很多的居士包括潜在的居士是渴望佛法，我们佛门的人才太少，所以，我是很希望有一...

不遇净土法门，一亿菩萨退转

阿逸多①！如是等类大威德者，能生广大佛法异门。由于此法不听闻故，有一亿菩萨，退...

顽劣愚痴的众生，也有圆成佛道的一天

佛教信仰的主要内涵在于向佛陀学习，此即所谓学佛；亦即以佛陀为导师，学习佛陀的慈...

轮回真相与处理方法

众生有两种缘起。佛陀在大乘经典中，把我们生命的缘起分成两大块：一个是清净的缘起...

修行的第一件事就是改造我们的业力

在祖师大德的判教当中，把我们整个大乘的成佛之道分成了三个部分：第一个是安乐道，...

犯盗戒要有六种因缘

构成一个盗戒，要有六种因缘。前面根据《瑜伽师地论》把这个犯戒的因缘分成三大类：...

「自赞毁他」与「说四众过」

这个口业我们解释一下。在菩萨戒是很重视口业，诸位！你打开菩萨戒，杀盗淫妄四根本...

【推荐】如何知道罪业已经忏悔干净

怎么知道我已经如法地忏悔干净了？这有判断方法，我们把它念一遍。或觉心神恬旷，...

人心莫测，于我有何关系

我常常这样想，假定你如果不是证了他心通的人，你无论怎样，说会看人，你只好看看他...

印光大师在家往生弟子——丁大定居士

丁大定居士，绍兴上虞人。寓杭州湖墅。家贫而寡，生二女已嫁，业女工以自活。一九...

骨不吓人,人自吓；癌不惊人,人自惊

我先说一件趣事或许您可以从中去体会：以前我在医学院读书的时候，大二那年要修解剖...

活出生命真正的价值与意义

正月初五拜财神，是中国传统的汉族民俗。大家既然来拜财神，那财神爷给你了，你也要...

极乐世界的人恶种子会起现行吗

问：净土经典讲到，西方极乐世界无有恶趣之实，乃至名字。原因是因为极乐世界诸往生者阿赖耶识中虽然有恶种子存...

一饮一啄莫非前定

我们古人都很相信这个道理一饮一啄莫非前定。有个公案，说唐代有位宰相，叫韩滉之...

无我空性的教理如何运用于实修中

魔障就像《大宝积经》所说：云何名得甘露灌洒？谓烦恼魔、蕴魔、天魔所不能损。纵...

观无常是断除烦恼的殊胜法门

在寺院里，经常有好多游客或是居士来求教，问题多是关于世俗烦恼的煎熬。人为何会...

十种仙未断轮回妄想，仙福报尽堕六道

阿难。复有从人。不依正觉修三摩地。别修妄念。存想固形。游于山林人不及处。有十种...

楞严咒为一切诸佛之母，有不可思议的力量

持楞严咒：向内开显真如，向外感通诸佛欢喜、生善、破恶、入理从这里启动我们...

不净如空，身心空寂，能所双亡

不净观确实是去除对色身、尘劳贪着的简易而有效的方法，在解脱道上的修行中占据了非...

八万劫后，未脱鸽身

八万劫后，未脱鸽身，这也是一个佛经典故了。有只鸽子，被老鹰所追，正好碰到佛与舍...

修净土法门获得真正的长生不老

世人想求长生，殊不知修净土法门正能获得长生不老。昙鸾大师就有这个觉悟，昙鸾大...

行四事能令菩萨速得陀罗尼法

经常有人会问如何修行最快捷，诵哪一部经最有功德，持哪一个咒最灵验其实无论诵经、...

五台山每天都有一万菩萨在说法

释迦牟尼佛在印度说：东方有国，名曰震旦，其土有山，号曰清凉。释迦牟尼佛在印度三...

佛经千万不能随便乱放

像我们凡夫，没受菩萨戒的，只受比丘戒了，造罪非得造成事实，杀人，得杀死，才算犯...

星云大师：贫僧一生的岁月里一直与病为友

贫僧从小说来应该是一个健康宝宝，但眼耳鼻舌身心六根，也好像经常大病、小病不断。...

即使雨金钱，欲心仍不满足

即使雨金钱，欲心不满足。智者知婬欲，乐少而苦多。世间人的不满足，就像佛在《法...

在家居士的安乐八法

有一次，一位名叫郁阇迦的年轻婆罗门来拜访佛陀。「世尊啊！像我们这样向往出家的...

春节是吉祥的节日，应以皆大欢喜的方式来庆祝

在这新春佳节之际，大地上人们喜气洋溢。为了庆祝春节，数以亿计的家家户户，历来都...

印光大师显神通感化黑老大

顾竹轩，名如茂，生于1886 年，因在家中排行第四，乡人习惯称他为顾四。原籍江...

如何对治宿业恶疾

光粥饭僧耳，一向率真，绝不肯虚誉人，亦绝不愿人虚誉己。阁下第一页之文，颇不愿闻...

净土宗是他力还是自力呢

唯有信愿、持名，仗他力故，佛慈悲愿，定不唐捐，弥陀圣众，现前慰导，故得无倒、自...

把佛号定位成唯一的救拔者

一个净土宗的念佛人，最可怕就是说：当你念佛的时候，你对这个佛号一点感觉都没有，...

戒律的现代价值与意义

一、认识戒律的重要地位原始佛教僧团不设立权威的崇拜，也无行政上的领袖，即使至...

何为「三净肉」

这是对于一般学佛弟子，一时无法马上改过吃素的人，个人的立场有种种不便，给予他们...

弘一大师为何不做艺术家，而做和尚呢

弘一法师，由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，而为道人，四变而为和尚。每做...

妄想本来是空的，清净本来是有的

我们经常忘掉我们心是清净的，所以一下子就被妄想牵着走。诸位！你看有些人一醒来，...

不要责怪妄想，要用佛法来引导它

十法界是怎么分立的？大家的心都是清净本然，都是具足万法，为什么开显出十法界呢？...

真如的心必须要离开三件事情

当我们能够在因地于妄念当中，离言说相，离名字相，离心缘相，达到离三种相时，它的...

临命终时无障碍该安立呢

身为一个凡夫众生，在一期的生命当中，我们或多或少都会起一些重大的烦恼贪瞋痴，造...

不是佛号有问题，而是你的心有问题

净土宗的修学是本尊相应的法门，就是说，我们临命终是仰仗弥陀本愿的摄受而往生，关...

印光大师的受戒师父印海律师

光绪八年（1882）农历十月，陕西兴安府（今安康市）双溪寺印海定律师传戒，特派职师来湖北竹溪县请莲花寺的知...

胎儿没成人形之前堕胎算犯杀戒吗

我们看真实的人乘，开始是五戒。这当中有两段：第一段正示戒相，第二段忏悔方法。正示戒相当中分成五段：一、不杀...

吃肉，不只是跟众生结恶缘

这个不杀生我们再谈一下。《楞严经》不杀生的定义更广。诸位你看《楞严经》讲不杀生，它讲杀盗淫妄四种清净明诲，...

留点福报在临终时用

一旦无常到，方知梦里人；万般带不去，只有业随身。我们前面花了大概两堂课的时间...

带业往生，你不能带着重业

修净土宗，你要做两件事情。你要做的第一件事，就是想办法不能让你的业太重。我们讲过，临终的感应是需要一段时间...

有五种情况会使所造的业变重

没有对治，简单说就是你一天过一天，没有目标，没有宗教信仰，对人生完全没有任何的期许，完全过着放逸的生活，这...

受戒后在心中会产生什么效果

我们受了戒以后，内心当中一个最大的差别，就是我们内心当中多了一个戒体。戒体在心中到底会产生一个什么的效果？...

官民关系、上下级关系怎么处理较好

民众就是老百姓，官员常常被称为父母、父母官，这个称谓就是要提醒官员，你对待子女是什么态度，就应该对老百姓是...

九想观的具体观法

不净观主要是为了对治贪心。人生的痛苦都是来源于贪欲，贪欲若除断，痛苦自消亡。为...

跟人打交道，如何判断对方是否值得交往

怎么看一个人的命呢？第一个，看他有没有孝心；第二个，看他有没有敬畏心，比如尊敬老师，敬畏天地；第三个，看他...

印光大师提出的做人16字纲领

一、敦伦尽份敦是敬重，相应，符合的意思。伦是伦理道德。尽是恪守义务，尽职尽责...

论发菩提心与往生

1、凡修净业者，第一必须严持净戒，第二必须发菩提心，第三必须具真信愿。戒为诸法...

七十岁的人切勿将念佛当作泛泛悠悠的事

日前陈豫堂来函，言汝父女二人均欲皈依，祈为取法名，并示修行法则。又言汝素知医及...

患癌或重病，该何去何从

患癌、或重病，何去何从？假如您是一个信佛念佛已经很开心欢喜的人，那是没有必要...