佛教法师居士文章开示系列(第92页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第92页)

碰到紧急关头要记得佛号

念头一起来就是佛号，碰到紧急关头也是这个佛号。这个事情不容易我们说起来容易。我...

心是恶源，形为罪薮

【为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉。第一觉悟：世间无常，国土危脆；四大苦空...

少欲无为，身心自在

【第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。】 (佛说八大人...

放下身心才能养身

近几年来，时常有人登门或来信，来电要我谈谈养身之道。在这些人当中，有年轻的、年...

念佛有瑞相可以跟大家分享吗

问：请教师父，如果是在殿堂里面念佛的时候，有闻到花香或是有看到菩萨，像这种情形的时候，你的心态不是要炫耀...

法布施的福德果报

法的布施我们有些人做弘法利生工作、劝进行者工作，他常常有个观念：我一天到晚这...

「都摄六根，净念相继」如何落实

问：都摄六根，净念相继具体落实在念佛的时候，应该怎样才能达到这个要求？大安法师答：都摄六根就是将眼、...

佛教的婚姻观

男婚女嫁宿世因缘俗语谓：男大当婚，女大当嫁。从男女的相亲、相爱，进而结为夫...

有时需要以退为进

退一步风平浪静，让一步海阔天空。古人劝我们要精进，这精进，有前进的意思，也有适...

蕅益大师论出家

蕅益大师，吴县（江苏）木渎人，俗姓钟。字蕅益，号八不道人。由于晚年在灵峰（浙江...

戴着假面具

刚刚毕业参加工作的朋友对妙智说：人活着，特累。不能做真实的自己，处处为生活所...

印光大师开示持戒与念佛

一、持戒与念佛的关系 1、三学为学佛修净之根本戒、定、慧三学，为学佛及修净业...

因果定律是不变的法则

修学佛法，除了建立正确的知见，更进一步要身体力行。如果把佛法当做学术来研究，不...

持戒念佛，父母也得利益

无论出家在家，念佛求往生，必须孝养其父母。尤其出家众，发心长养父母之慧命，是为...

六个维系爱情的妙诀

女人问男人：有朵花长在悬崖上，去摘的人有摔死的危险，你肯不肯去摘给我？男人想了...

净土宗人对往生不可以敷衍了事

看看印光大师他把这个信愿讲出什么条件。他说：净土宗的人绝对不可以悠悠泛泛、敷衍...

卖酒开赌场有没有罪业

问：师父慈悲，刚才说到罪业这两个字，我跟几个同事都是学佛的人，在一起讨论过一件事情就是，好像那些人现在的...

提起心念，对治内心毛病

大家更要提起心念，抓紧用功。我昨天在妙吉寺也说：诵经和诵经是不同的。所以当你进...

从节约一滴水一张纸开始

我给大家讲个故事吧，是真人真事。在报纸上看到，有一个叫《布朗的手帕》的故事。布...

念佛如何回向

念佛回向，不可偏废，回向即信愿之发於口者。然回向祗宜於夜课毕，及日中念佛诵经毕...

法显大师西行记

法显，俗姓龚，平阳郡武阳(山西临汾)人。幼年时，三个兄弟先后夭折，父母惟恐法显...

负债的人可以出家吗

问：负债的人可以出家吗？道坚法师答：负债的人是不可以出家的，这在经文里有明确的规定。据《五分律》卷十...

世界上最可爱的人

佛世时代，舍卫国波斯匿王有一天和末利夫人在楼阁上，波斯匿王问夫人：「世界上什么...

美丑一念间

一切唯心造。有人用心美化世间，有人却丑化了社会、丑化了自己──这都源自人的心念...

人生的两个大包袱

我看到许多人每天都背着两个大包袱一个是珍宝包袱，一个是垃圾包袱。所谓珍宝的包...

印光大师开示纵欲的危害

复孙艺民居士书世间聪明子弟，于情窦开时，其父母兄师不为详示利害，以致由手淫与...

莲池大师的自规自警

提起莲池大师，大概在佛门弟子中没有几个不知道他的鼎鼎大名。他是明朝四高僧之一，...

知道某出家僧人是破戒（破见）之人，能不能单独顶礼供养

问：在寺院中，如果我们知道某些出家僧人是破戒之人（包括不正见的邪师），我们能不能单独顶礼他，单独供养他？...

供养僧人用钱如法吗

问：请问师父，现在居士供养出家僧人，一般都直接用钱。甚至七月十五佛欢喜日供僧，也用钱。佛经上讲四事供养，...

包容二字重千斤

似乎，这是个计较的时代，分秒必计较、丝缕必计较、颗粒必计较、毫厘必计较.......

感恩天地之德

宇宙山河、天地日月、花草树木，都有生命。大自然有同体共生的生命，你爱护它，它就...

「四不」原则健全我们的人生

我这一生周游世界，云水行脚，到过不少地方，但在今天来到这第一城，感到特别荣幸。...

念佛要有韵调

执持名号，一心不乱，执持就是把东西给抓住，这个地方是要抓住佛号，你的心要抓住佛...

如何对治修行中的退转

当我们已经在三界当中，我们不产生停留，我们不会因为财富、眷属而停留，我们愿意大...

正释四念处

所谓四念处，一、身念处，二、受念处，三、心念处，四、法念处。身念处和受念处，...

净土宗的「一心不乱」

一心不乱，是净业行人常常见到的一个名词。原文出处，源自于《净土五经》之一的《佛...

念佛也具足止观

【当念佛时，不可有别想，无有别想，即是止。当念佛时，须了了分明，能了了分明，即...

为什么要随喜别人

你看有些人，他进步很快很容易，你三年前看他没有这种功德，他现在有这种功德了；有...

圣严法师的三个安心法

如何才能心安平安呢？圣严法师表示，现在社会普遍有种不安定感，这种不安定感是由每...

信愿行的过程与差别

心即是佛，是禅宗的根本，无论讲到哪里都离不开，因一切唯心造。信愿行三字，有循序...

莲池大师论出家与在家

莲池大师(1535-1615)，字佛慧，自号莲池。俗姓沈，浙江杭州人。他与憨山...

星云大师马年谈马

数周前，当星云大师计划要为二0一四年写一句新年祝贺词的时候，很多朋友都建议星云...

【推荐】如何判断出自己临终是否能往生

有没有什么方法，能够在目前自己活着的时候，就准确地判断出自己临终时是否能够往生...

何苦一定要生气呢

把心放空，让心柔软，这样我们才能包容万物，洞察世间你常遇事小题大做，被情绪牵...

找回心灵安住的地方

天色渐渐地暗下来，夜幕降临山际，临近夜晚，大家各自回到寮房，准备休息了。炎热的...

应无所住，而生其心

诸同学！应无所住，而生其心，这两句经，是金刚经中最紧要的关节，今略说之。金刚...

什么叫福德

什么叫福德？按着《书经》有一篇叫〈洪范〉；洪范有九畴，其中讲福有五种：第一种...

女人的五障十恶

这女人身，是最麻烦的，有很多的麻烦──先有个客尘来，过几天又有个主尘来，你说这...

净土宗要求你少造罪业

我们今生造了很多的业，到底什么业会被激发出来，临命终就很重要，是一种业力激发的...

你没有突破障碍,如何能见到阿弥陀佛

佛教的因缘观，只有一个观念就是事出必有因，每一件事情一定有原因的，没有一件事情...

妄念是业障重的一种表象

人如果业障重，妄念（杂念）就多，平时心浮气躁，不得宁静，打坐、念佛、诵经、持咒...

怎样调整我们错误的心态

大乘佛法有八万四千个法门，但是我们可以把它归纳成两个重点，一个是理观，一个是事...

一切从自己身上找原因

一位年轻人向清净苦述，由于自己性格耿直，心直口快，处处得罪人，事事不顺；大学毕...

内心的善法比外境的物质更重要

我们一个人做事，往往在一念之间，首先你要在你内心当中，产生一个很重要的观念就是...

我们都会变老

朋友介绍我看《桃姐》，是一部残酷和温暖交织的电影。看完之后讨论，无关乎电影，只...

受持五戒对净土学人的意义

受持五戒，它有两层意思，第一个如果你是修圣道门的，从圣道门的角度，我们受持五戒...

诸经释忍辱

《六度摄论释》云：能灭尽忿怒怨仇，及善使自他安隐。故名为忍。《优婆塞戒经》说...

用感恩的心对待当下的生活

《菜根谭》有这样一段话：释氏随缘，吾儒素位，四字是渡海的浮囊。盖世路茫茫，一念...

拜忏的方法

我们看拜忏的方法：一、请圣明证。二、说己罪名。三、立定誓愿。四、读诵礼拜。五...

检讨「习惯」和「愿」是否相应

检讨自己的习惯和愿是否相应我们平常不知不觉中，都在培养一些习惯，没注意到它与...

内心深处要厌离到彻骨彻髓

为什么净土法门讲信愿？这个愿就是厌离娑婆。这厌离娑婆不是在口头上说的，而是在内...

印光大师临终助念的解读

临终念佛不可怕死，也不能求病好　况求生西方者，不可怕死。若今日即死，今日即生...

积阴德以转天心

原文: 人生世间，寿夭穷通，皆由宿因所致。而有大善大恶者，则亦有转祸为福，转福...

修行人应如何看待所见境界

接手书，知日诵精勤，欣慰无似。所言黑影，非佛菩萨之影，亦非怨家对头所现之影。以...

因果复杂，肉眼凡夫不能明了

来示云，时当末法，彼邪见魔党，往往身泰体健。而正信之士，反致多病多恼。岂非定业...

怕鬼及有怨业病该怎么办

在家人念蒙山，有何不可，此系普结孤魂缘者。小则蒙山，中则焰口，大则水陆，同是一...

印光大师与弘一大师的师徒缘

印光大师和弘一大师是当代净土宗和南山律宗的祖师，是民国时期佛门的两颗巨星，他们...

有六种情况，必须把这个罪忏掉

然人之过恶深重者，亦有效验,或心神昏塞，转头即忘,或无事而常烦恼,或见君子而赧...

印光大师对苏州佛教的贡献及影响

印光大师（1861～1940）是中国汉传佛教净土宗的第十三代祖师，弱冠出家，礼...

极乐世界究竟有多远

问：极乐世界究竟有多远？济群法师答：《六祖坛经》说：听说依此修行，西方只在目前。这是从自性弥陀、唯心...

具足信愿的人会散乱念佛吗

问：弟子有一个问题请教，蕅益大师在《弥陀要解》中说，具足信愿，散乱心念佛能往生。一个厌离娑婆、欣求极乐的...

了解放逸的源头

现在人总想休息、放松，为什么呢？因为太累了，这其实是生命力不够的表现。从报德...

居士怎样如法修行

一天我和一位居士的父亲闲聊。当谈到居士时，这位父亲气哼哼的说：自从他信了佛以后...

佛教的心理调适

一、三宝为依怙轮回三界中的我等众生，悉是烦恼具足的病人，病因甚众，略述有二：...

罗睺罗的眼泪

佛陀说：「当知瞋心，甚于猛火。」人时常因为瞋怒而乱了行为，一发脾气就六亲不认，...

别把佛法当成一门学问

若我们自称佛子，听了佛法，却不守戒，你学佛，但却把它变作了一门学问，这是如王阳...

藕益大师含泪念佛

我看蕅益大师的传记，蕅益大师24岁出家，25岁开悟。他这个人善根很强、观照力很...

印光大师开示养生之道

印祖推崇面食，对豆子、豆油也特别提倡。并提出，保养的办法并不是像世人尤其现代人...

印光大师教「摄耳谛听」念佛

印光大师认为，世间人不论从事什么职业，如能谛听自己念佛，日久而修得定，即便在世...

诵经念佛妄想很多，是否都白念了

问：诵经、念佛不能清净，时时妄想杂念，这样是否都白念了呢？大安法师答：不会的。我们念佛不能清净是正常...

不要购买有佛像标签的香烛

卖香这件事，最容易培福，也最容易造罪业。制造粗劣、不洁净的香，装璜标新立异，把...

如何看待修其他宗看不起净土法门

问：现在密宗很兴盛，许多修密宗的人看不起念佛法门，我们应如何看待这个问题？大安法师答：我们对密宗的修...

在家居士应注意的威仪

什么是居士？答：是指虔诚信仰佛教，并且受了三归五戒的，优婆塞（男）优婆夷（女...

哪些供品不能吃

问：斋跟素？梦参老和尚答：吃素就是不吃荤，不吃葱、韭、薤、蒜，不吃肉；吃斋不是，斋是过午不食。持八关...

念佛能消八十亿劫生死重罪的原理是什么

问：阿弥陀佛！请问念佛一声能消八十亿劫生死重罪的原理是什么？大安法师答：看来你还是有怀疑啊！《观经》...

广钦老和尚指导如何内心用功磨好剃头刀

有一天，在建筑工程正忙，工程车、建筑工人都来准备做工的时候，老和尚知道我的恩师...

一念决定往生的信愿，才能感佛接引

当须发决定心，临终定欲往生西方。且莫说碌碌庸人之身，不愿更受；即为人天王身，及...

诵地藏经与念佛

你让我看看你的修学日记，我浏览了一下。从字里行间流露出你对佛法的虔诚及修学的精...

莲池大师不食肉的论点解析

（一）人不宜食众生肉（人者，仁也。五谷为养，五菜为充，五果为助）【原文】 ...

凡有愿者，终必能满

净土法门，是以信愿行三资粮作为往生的条件。这三者是钩锁相连的关系，如鼎之三足，...

受菩萨戒没有过午不食,是不是犯戒

问：弟子受了菩萨戒，但上班后，没持过午不食，持斋日也没有，是不是犯戒？大安法师答：关于菩萨戒，对十重...

出家与在家修行的区别和出家的条件

问：出家修行与在家修行的区别在何处？若要出家，应具备什么条件？大安法师答：区别在什么地方？首先从自力...

劝念观音菩萨圣号

●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之？答：遇极危急之灾难，但念...

有愿往生而念佛未切，能否往生

问：净土法门实在稳当，但有愿往生而念佛未切，又没有修净业三福，又没有念净土三经，能否往生？宿业未忏净，念...

念佛人也吃肉,应如何解决

问：请问有的人也念佛，可是他照样吃鸡鸭鱼肉，应怎样解决？大安法师答：首先，你不要把门槛设得太高。他刚...

念佛与持咒有何不同

念佛与持咒，本来源于修定的方法之一，然在净土教法及密宗教法独立成派之后，便与修定的方法分了家。如果站在整体...

大悲水的加持与服用方法

(一) 大悲水的加持方法加持大悲水，当发至诚恳切心，慎五辛酒肉、邪淫妄语，持...

为什么不讲念自性佛，而要念阿弥陀佛

问：佛既然心作心是，为什么不直截了当讲念自佛，即念自性佛，而一定要以念他佛，即念西方极乐世界的阿弥陀佛为...

为何一顿饭的功夫即可供养十万亿佛

问：极乐世界的人何以只须一顿饭的功夫即可供养他方十万亿佛？道安法师答：这乃是阿弥陀佛本愿威神力的加持...

为什么十方世界难与极乐世界相媲美

问：为什么说十方世界的庄严都无法与极乐世界的庄严相媲美？道安法师答：诸佛在因地发的愿有总有别，总愿即...