不要恼害众生，你以后修行就没有障碍

这个“不害”，我们上学期研究小止观时，有谈到：有些人修行从最粗重的散乱心，到欲界定、未到地定、到初禅、二禅、三禅、四禅，一帆风顺，什么事都没有，身体没有病痛、鬼神也不干扰他，很自然就这样一路修上去。

有些人不是这样，身体也病、鬼神也干扰、人我是非一大堆，什么事情都出现。这是不是上帝的安排？不是啊，这跟你的因地有关系。

上次我们有讲过“关于释迦牟尼佛成道的因缘”，释迦牟尼佛要成道的时候，他在菩提树下先观察──三世诸佛成道之前都要先降魔，我也应该遵循三世诸佛的轨则，就放光通知魔王，魔宫都震动了。魔王一看，啊呀，不得了！悉达多太子要成佛了，这件事情不可以。魔王就下来，问说“你在这边干什么？”太子都不动，魔王就很生气的离开，准备要找军队来伤害他。这时候，释迦牟尼佛入定，观察两件事：

第一件事情，看看谁的福报大。观察他怎么会作魔王：第一个，持守一日一夜八关斋戒；第二个，办了一次无遮供僧大会；第三个，盖了一间寺庙。因为三件善业，爱着五欲，感得魔王的福乐。

然后，释迦牟尼佛看看自己的因地，那不得了的啊，他观察三千大千世界，每一片土地，都是他行六波罗蜜、舍生命的地方！没有一块土地不是他舍生命的地方！这福报哪能比啊？当然完全看福报，还不能决定，再看看有没有罪业，有些人有福报还有罪业。

释迦牟尼佛从今生一直看到过去──啊，我多生多劫，从来没有恼害众生，别人在那地方打坐，我不敢干扰他；你在修行，我不敢破坏你，从来没有去障碍别人修行，没有这样的罪业。所以释迦佛知道，魔王不能干扰他。果然，魔王带着军队来，拿箭去射释迦牟尼佛，结果箭射到佛陀身上，变成莲花掉落下来。

这是在说什么事情？世间种种事情，都有它的因果。如果你现在有事没事，就去刺激人家，人家修行好好的，你讲一句话来刺激他，让他退道心、离开了道场，那你以后修行就会有问题。所以我们要留意，在道场里面，身口意不恼害众生──他在打坐，我走路、讲话就小声一点，他在诵经，我也小声一点。不要只看到自己，看看别人在干什么，内心经常保持这种“不害”的心情，虽然不能帮助他，起码不要去干扰他。你有这样的因地，你以后修行就没有障碍，我们讲“如是因，如是果”，这个大家要注意！